Page 110 - 30822
P. 110

‫‪  110‬שיחות זוגיות‬

‫המבט שלו‪ .‬כיצד אפוא אפשר להסביר את חילוקי הדעות ביניהם‪ ,‬שני בני אדם‬
                                                    ‫נורמטיביים ורגילים למדי?‬

‫הסיפור הזה מזכיר לי את הבדיחה הידועה על הרב שנתן עצות לזוגות שחוו‬
‫קשיים בחיי הנישואין שלהם‪ .‬כשהוא שוחח עם אישה מתוסכלת‪ ,‬הוא חיזק‬
‫אותה ואמר לה שהדרך שבה תיארה את הקשיים שלהם היא נכונה‪ ,‬ושהתגובה‬
‫הכועסת שלה מוצדקת בהחלט‪ .‬לאחר מכן ניגש הבעל אל אותו רב‪ ,‬וגם הוא זכה‬
‫לקבל את אותה תגובה‪ :‬גם התיאורים שלו היו נכונים‪ ,‬וגם התגובה שלו הייתה‬
‫מוצדקת מאוד‪ .‬כשאשתו של הרב שמעה את התגובות של בעלה לשני בני הזוג‬

           ‫היא שאלה אותו‪" :‬איך יכול להיות שהתגובות שלך לשניהם זהות?"‬

               ‫הסתכל הרב על אשתו ואמר‪" :‬את יודעת מה ‪ -‬גם את צודקת"‪...‬‬

‫ההכרה בקיומם של ספרי 'תרגומים' אישיים יכולה לסייע לנו להבין את‬
‫תחושותיהם של בני הזוג האלה ולהעריך את תשובתו של הרב שהובאה לעיל‪.‬‬
‫כאמור‪ ,‬גם למדבר וגם לשומע יש ספרי 'תרגומים' אישיים וייחודיים משל עצמם‪,‬‬
‫וכל אחד מבני הזוג 'מתרגם' באמצעות ספר ה'תרגומים' שלו את משמעותה‬
‫של המתנה היפה ששניהם הסכימו לתת לחתונה‪ :‬הבעל 'תרגם' את המילים‬
‫'מתנה יפה' כ'מתנה יפה אך לא יקרה מדי'‪ ,‬ואילו אשתו 'תרגמה' את אותן מילים‬
‫בדיוק כ'מתנה יפה ונדיבה'‪ .‬והנה‪ ,‬כיוון שהבעל הוא האדם היחיד שמודע לספר‬
‫ה'תרגומים' שלו‪ ,‬הוא אכן 'צודק' בכך שלא תכנן שהמתנה הזאת תהיה יקרה כל‬
‫כך בעיניו‪ ,‬וגם אשתו 'צודקת' כמובן‪ ,‬לפי המשמעות שהיא נתנה למילים האלה‬
‫בהתאם לספר ה'תרגומים' שלה ‪ -‬רק היא יכולה להבין את המשמעות הזאת‪,‬‬
‫והיא בהחלט התנהגה לפיה; למעשה‪ ,‬היא לא הייתה יכולה לדעת כיצד 'יתרגם'‬
‫בעלה את המילים 'מתנה יפה'‪ ,‬ולמען האמת ‪ -‬בשלב זה היא אפילו לא חשבה‬

                                                               ‫על כך יותר מדי‪.‬‬

‫באופן טבעי הגיעו שני בני הזוג למבוי סתום‪ ,‬לדרך ללא מוצא‪ .‬שניהם כעוסים‪,‬‬
‫מתוסכלים ומרגישים חסרי אונים‪ ,‬ושניהם בטוחים שבן הזוג השני הוא האשם‬
‫בכך‪ .‬וכשהוויכוח ביניהם הולך ומחמיר היא חוזרת שוב על תחושתה ה'צודקת'‬
‫שהיא נפגעה ממנו‪ ,‬ואילו הוא ממשיך לחוש מאוים ומותקף וחוזר שוב על‬
   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115