Page 61 - 152

‫לתגובות‪emonabyhadar@gmail.com :‬‬ ‫ספרים יסכה סקורי‬

‫להישבר ולקום‬
‫יעל שבח משתפת אותנו בספרה‪ ,‬א' אלמנה‪ ,‬לערכו ולמראה האסתטי שלו‪.‬‬

‫אני חושבת שבימים אלו של כאב גדול שמורגש‬ ‫בהצצה אל עולמה שהתהפך עליה לאחר מות בעלה‬

‫רזיאל שבח הי"ד‪ ,‬שנרצח בפיגוע‪ .‬היא משתפת היטב בעם‪ ,‬אין מתאים מהספר הזה בשביל להתחזק‬

‫במחשבות‪ ,‬בפחדים‪ ,‬באתגרים ובמורכבויות‪ ,‬פותחת באמונה ואפילו להתעודד מהומור טוב ובריא‪.‬‬

‫בפנינו את דלתות ליבה וחושפת את קשייה של‬

‫אלמנה טרייה‪ .‬משפחתה עוברת רכבת הרים רגשית ר' נחמן בחיי היום‪-‬יום‬
‫ונאלצת ללמוד לחיות מחדש‪ ,‬להגדיר מחדש דברים‬
‫א' אלמנה‬ ‫הספר אני והאין רוכבים על אופניים של‬ ‫שהיו מובנים מאליהם‪ ,‬ויחד לרקום לעצמם חיים‬
‫רן ובר עוקב אחרי יעקב‪ ,‬בחור בשנות השלושים‬
‫יעל שבח‬ ‫לחייו שחזר בתשובה והתקרב לתורתו של רבי נחמן‬ ‫חדשים‪.‬‬
‫ידיעות אחרונות | ‪200‬‬ ‫מברסלב‪ .‬הספר מתחיל בעצה של חברו הטוב יואל‪,‬‬ ‫מה שמיוחד בספר הזה הוא הקלילות שבה הוא‬
‫שממליץ לו לקנות אופניים כדי שהתנועה תכניס‬ ‫כתוב‪ .‬בשונה ממה שמצופה ממישהי שכותבת על‬
‫עמודים‬ ‫חיות ליום‪-‬יום שלו‪ .‬הוא מקשיב לעצתו ומתחיל‬ ‫שכול‪ ,‬כאב ואובדן אישי קרוב‪ ,‬יעל כותבת את‬
‫לרכוב על אופניים‪ .‬עם הזמן‬
‫אני והאין רוכבים‬ ‫מתברר שיואל צדק‪ ,‬והרכיבה‬ ‫ספרה בהומור גדול ובחצי גיחוך‪.‬‬
‫על אופניים‬ ‫את הכאב העמוק והנוקב היא‬
‫פותחת ליעקב משהו חדש בלביעל היא השראה‬ ‫מנתבת לאמונה גדולה אגב‬
‫רן ובר‬ ‫ירידות על הפרטים הקטנים‬
‫אלומות | ‪ 296‬עמודים‬ ‫שלא הכיר‪ .‬כחלק מהתהליך‬ ‫שבחיים‪ .‬לאורך הספר התחושות‬
‫נעות בין תקווה לייאוש‪ ,‬בין‬
‫שהוא עובר הוא מחליט לחדשלאישה בעלת כוחות‬ ‫חוסר לנוכחות ובין אמונה‬
‫קשרים ישנים עם החבורהבלתי נתפסים שבוחרת‬
‫לתסכול‪.‬‬
‫שהייתה לו בילדות‪ .‬לאט‪-‬לאט‪,‬‬ ‫מעבר לזה שהספר כתוב‬
‫בשפה קלילה ומזמינה לקריאה‪,‬‬
‫עם התקדמות הפרקים‪ ,‬החבורהלקום ולחיות‪ .‬יש לה כל‬ ‫הוא מעביר מסר חזק ועוצמתי‬
‫מתאחדת ויוצרת לעצמההסיבות בעולם להישאר‬ ‫של צמיחה מתוך משבר‪ .‬יעל‬
‫היא השראה לאישה בעלת‬
‫מפגשים על בסיס קבוע שבהם‬ ‫כוחות בלתי נתפסים שבוחרת‬
‫לקום ולחיות‪ .‬יש לה כל הסיבות‬
‫הם פותחים את הלב זה לפני זה‪.‬במיטה‪ ,‬אבל היא‬ ‫בעולם להישאר במיטה‪ ,‬אבל‬
‫כל פרק בספר נפתח בקטעאינה רוצה שמשפחתה‬ ‫היא אינה רוצה שמשפחתה‬
‫תיעשה לסמל של שכול ועצב‪,‬‬
‫מליקוטי מוהר"ן‪ .‬העלילה‬ ‫ולכן היא בוחרת להפיח שמחה‬

‫שבאותו הפרק נוגעת לקטעתיעשה לסמל של שכול‬ ‫וחיים בתוך האובדן הגדול‪.‬‬
‫אני רוצה להגיד עוד משפט על הכריכה של‬
‫וממחישה איך מיישמים אותו‬ ‫הספר‪ .‬בכריכה מאויר ספל שבור‪ ,‬סמל לשיטה יפנית‬
‫שנקראת שיטת קינצוגי‪ ,‬ביטוי לתפיסה פילוסופית‬
‫בחיים הפרטיים של כל אחדועצב‪ ,‬ולכן היא בוחרת‬ ‫שרואה בשבר ובתיקונו חלק מאופיו של הכלי‪ .‬בספר‬
‫מאיתנו‪ .‬הפרקים מצד אחדלהפיח שמחה וחיים‬ ‫יעל מדברת על הרגשתה ככלי סדוק שכל הנוזלים‬
‫זולגים ממנו‪ .‬בעיניי הרעיון שלה להציג בכריכה של‬
‫מעניינים ומצד שני נותנים‬ ‫הספר סמל לתפיסה שרואה בשבר הזדמנות לתיקון‬
‫ולשיפור מהמם ומעביר מסר חזק שכולנו צריכים‬
‫לנו הזדמנות ללמוד את תורתובתוך האובדן הגדול‬ ‫ללמוד ממנו‪ .‬הכלי השבור עובר תיקון‪ ,‬והשבר נעשה‬
‫הזדמנות להפוך את הכלי אפילו טוב יותר ולהוסיף‬
‫המדהימה של רבי נחמן מתוך‬
‫חיבור אישי ונגיעה בלב‪.‬‬

‫אהבתי בספר שבשונה מלימוד ליקוטי מוהר"ן‪,‬‬
‫ובר מגיש בכישרון מיוחד דוגמאות איך לשלב את‬
‫התורות בחיי היום‪-‬יום‪ .‬הספר מחזק באמונה‪ ,‬נוגע‬
‫בפסקאות הכי רלוונטיות שיש‪ ,‬וכל פרק מעביר‬
‫אותנו לימוד חשוב על מצוות שבין אדם לחברו‪,‬‬
‫מצוות שבין אדם למקום ובעיקר מצוות שבין אדם‬
‫לעצמו‪ .‬אני אישית למדתי מהספר המון וקיבלתי‬

‫ממנו עצות חשובות לחיים‪.‬‬

‫‪59‬‬