Page 64 - Step and repeat document 1
P. 64
חסד d`eld zevn ipic אהבת el
ְבּ ֶשִׁנּ ְת ָבֵּרר ֶשׁהוּא ֵכּן ,אוֹ )ֶ (fשׁהוּא ֻמ ְחָזק ְבּ ֵעיֵני ַה ֹכּל ָבּ ִעְנָין ָהָרע ַהֶזּה,
ֲא ָבל ִמשּׁוּם ֲח ָשָׁדא ְבּ ָע ְל ָמא ָלא ָנ ִפיק ִמ ְכּ ַלל ' ַאֲחָוה' ָבֶּזהְ .ו ַעֵיּן ַבּ ֵסּ ֶפר
' ָח ֵפץ ַחִיּים' ְבּ ִה ְלכוֹת ִאסּוֵּרי ָלשׁוֹן ָהָרע ְכּ ָלל ו' ָס ִעיף י' ַבּ ַהָגּ"ה.
שנה מעוברת :ב' חשון ,ט"ז ניסן. 1 lelqn inei gelשנה פשוטה :כ"ח תשרי ,כ"ח ניסן.
ir¦ ia¦ x§ w x¤R¤
§dn¨ iw¦ p§ xEQ`¦ oic¦e§ ,`p¥FUl§ ENt¦ `£ cq¤ g¤ lŸnb§ l¦ Kix¦S¨ W¤ x`© Ÿai§ df¤ wx¤t¤ A
,dx¨ih¦ p§ E
.mit¦ ir¦ q§ 'd FaE
`ִ .מ ְצַות ֶח ֶסד ֶשׁ ִהְז ִהיָרה אוֹ ָתנוּ ַהתּוָֹרהֵ ,אין ִחלּוּק ֵבּין ְלאוֹ ֵהב ֵבּין ְלשׂוֵֹנא,
ַוֲא ִפלּוּ ַעד ֵמ ָאה ְפּ ָע ִמיםֶ ] .שׁ ֵכּן ֵבֲּאָרה ַהתּוָֹרה ְבּ ֵפרוּשׁ ְל ִע ְנַין ִמ ְצַות ֲה ָשׁ ַבת
ֲא ֵבָדהִ ,דּ ְכ ִתיב )שמות כג ,ד(ִ ' :כּי ִת ְפַגּע שׁוֹר ֹאִי ְבְ וכוּ''ְ ,ו ֵכן ְל ִע ְנַין ִמ ְצַות
ְפִּריָקהִ ,דּ ְכ ִתיב )שם ה(ִ ' :כּי ִתְר ֶאה ֲחמוֹר שַׂנֲאֹ ר ֵבץ ַתּ ַחת ַמ ָשּׂאוֹ ְו ָחַד ְל ָתּ
ֵמֲע ֹזב לוָֹ ,ע ֹזב ַתֲּע ֹזב ִעמּוֹ'ְ ,ו ָא ְמִריַנן ַבּ ְגּ ָמָרא )ב"מ לא א(ְ ,דּ ַה ִחיּוּב הוּא
ֲא ִפלּוּ ַעד ֵמ ָאה ְפּ ָע ִמים[.
ְ .aו ָלא ִמ ָבּ ֵעי )ְו ֵאין ָצִרי לוֹ ַמר( ִאם הוּא שׂוֹ ְנאוֹ ֶשׁ ֹלא ַכִּדּיןְ ,כּגוֹן ֲעבוּר ֶשׁ ֹלא
ֵהי ִטיב ִעמּוֹ ְבּ ֵאיֶזה טוֹ ָבהְ ,דּ ָבֶזה ְבַּוַדּאי ִאם הוּא מוֵֹנ ַע ַא ַחר ָכֲּ עבוּר
ֶזה ִמ ְלּ ֵהי ִטיב ִעמּוְֹ ,ל ַבד ֶשׁהוּא ְמ ַב ֵטּל ִמ ְצַות ֲע ֵשׂה ְדּ ֶח ֶסד ,עוֹד הוּא עוֹ ֵבר
ַעל ָלאו ְדּאוַֹרְי ָתא ֶשׁל ' ֹלא ִת ֹקּם ְו ֹלא ִת ֹטּר' וּ ְכִד ְלַק ֵמּהּ ְבּ ָס ִעיף ד'ֶ .א ָלּא
ֲא ִפלּוּ ִאם הוּא שׂוֹ ְנאוֹ )`( ְבָּד ָבר ֶשׁהוּא ִמ ְצָוה ִל ְשׂ ֹנא אוֹתוֹ ֲעבוּר ֶזהְ ,כּגוֹן:
cqgd aizp
) .'eke `edy (fדהרי אמרו )מגילה כ"ה (:האי -הוא חשוב לממש ,ולהא מילתא הני תרי
מאן דסני שומעניה שרי לבזוייה ,הרי ענינא שוין ,כן נראה לי.
דסמכינן על מה דסני שומעניה להתיר לאו
)ויקרא כה ,יז( דלא תונו איש את עמיתו ,והוא )`( .'eke xacaגמרא בפסחים קי"ג ע"ב על
הדין הכא .ואין לומר דהכא לעניננו שאני ,קרא דכי תראה חמור שונאך וגו' ,ומי
ותדע דהלא מומר אוכל נבילות לתאבון שרי לסנויי ליה והכתיב )ויקרא י"ט י"ז( :לא
בודאי שרי לבזוייה ,ואילו להלוותו עדיין תשנא וגו' ,אלא דחזי ביה דבר ערוה ,כולי
הוא מחויב בזה לשיטת התוספות )ע"ז כו ב עלמא נמי מסני סני ליה ,ומאי קאמר שונאך,
ד"ה אני( ,דמרבינן מלכל אבידת אחיך .לא אלא לאו דחזי ביה איהו בלחודיה דבר
דמי ,דראייתנו הוא רק דמה שנתחזק בעיר ערוה ,ואפילו הכי ציותה התורה לפרוק
