Page 42 - 28322
P. 42
| 42חיים שפירא
זאת גדלות של הרוח האנושית אלא דווקא ירידה לחייתיות.
הוא סבר שמי שמנסה לחמוק מאנושיותו פשוט מטורף" :במקום
לשנות את דמותם ולהפוך למלאכים ,הם נדמים לבהמות .הם
מתרסקים במקום להמריא ".כמה אני אוהב שורה זו ,איזו תובנה
אמיצה ומדויקת!
יאנג ז'ו ממשיך ואומר שהוא אמנם לא יזיז אצבע עבור אף אחד
ולבטח לא יעמול עבור איש ,אך הוא גם לעולם לא יפגע באיש,
כי שערות ראשו של כל אדם ואדם יקרות מפז אף הן .חיה ותן
לחיות! יאנג ז'ו לימד שאם איש לא יפגע בשערה משערות ראשו
של הזולת בשום מצב ומקרה ,לא נצטרך להקריב דבר עבור אף
אחד וגם לא להטיף מוסר לאיש .עסוק בענייניך שלך ,אל תיתן
לאיש דבר ואל תיקח דבר מאיש — זו ,לדעתו של החכם הסיני,
תהיה תרומתך הגדולה לרווחת האנושות ואף תבטיח לכולנו
אריכות ימים .ואנחנו מוזמנים להסכים או לא להסכים איתו...
אני רואה בדמיוני את לב טולסטוי מוחא כפיים (אולי כף אחת)
לרעיונותיו של יאנג ז'ו .סיפורו עננים ,המציע לאיש שגשם
זלעפות חדר לביתו להפסיק לכוון את תנועת העננים ופשוט
לסתום את החור בתקרה ,מתכתב עם אמונותיו של ההוגה
הדאואיסטי הקדום .באחרית הסיפור מסביר טולסטוי שבמקום
להטיף מוסר לאחרים ,עדיף שפשוט תהיו אנשים טובים —
במקום לתקן את העולם ,תקנו את עצמכם .לב ניקולייביץ'
מסיים באומרו שאם די אנשים יהיו טובים דיים ,ייעלם הצורך
בהטפות מוסר.
ומלב טולסטוי לפיודור דוסטויבסקי.
זוכרים את הגיבור של כתבים מן המרתף? בדומה ליאנג
ז'ו ,גם הוא העדיף לשתות את התה שלו בנחת ושכל העולם
