Page 20 - HALACHA
P. 20
מבוא כללי
שינוי
כל איסורי שבת מן התורה הם רק כאשר המלאכה נעשית כדרכה ,אבל אם
עושה את המלאכה בשינוי הרי זה פטור מהתורה אבל אסור מדרבנן ,כגון
לצאת מרשות היחיד לרשות הרבים כשסוכריה בפיו הרי זה דרך הוצאה וחייב
מן התורה ,ואילו לצאת כאשר כפתור בפיו אין זה דרך הוצאה אלא בשינוי
ואסור רק מדרבנן]וט[ .
ופעמים כשעושה שינוי גדול אין על זה שם מלאכה כלל והרי זה מותר ,כגון
שטוחן גרגרי פלפלין בידית של סכין{ ,ועיין במלאכת טוחן שאר פרטי ההלכה}.
ואם טוחן לקטן שמוגדר כחולה שנפל למשכב מותר לטחון גם על ידי שינוי
קטן וכגון למעך בננה בידית של כף או בידית של מזלג ,מכיון שאין דרכו בכך,
הרי זה נחשב לשינוי קטן ומותר]זט[ .
חצי שיעור
אין חיוב מן התורה אלא כשעושה שיעור שלם של המלאכה ,כגון מבשל בשבת
בשיעור של כגרוגרת {שיעור גרוגרת -לדעת החזון -איש בערך 33גרם ,ולדעת
הגר"ח נאה -בערך 22גרם} ,אבל אם עושה פחות מכשיעור אין חיוב מהתורה,
אבל אסור מדין "חצי שיעור שהתורה אסרה"]זי[ .
גרמא
מן התורה האיסור הוא רק כשעושה פעולה המביאה לתוצאה מיידית ,אבל
"גרמא" דהיינו שעושה פעולה אבל באותה עת אין שום תוצאה ,אלא התוצאה
]וט[ שמירת שבת כהלכתה פרק י"ח סעיף א' ,ב'.
]זט[ שו"ע סימן שכ"א סעיף ז' ובמשנה ברורה ס"ק כ"ה.
]זי[ משנה ברורה סימן ש"מ ס"ק ג' ,ועיין מנחת חינוך במוסך השבת מלאכת אורג ועוד ,שבכל
מקום שכתוב במשנה שיעור המלאכה כגון "אורג שני חוטין" ,אין בזה איסור של חצי שיעור
אם יעשה חוט אחד ,משום שפחות מכשיעור לא נחשב כלל.
יט
