Page 24 - HALACHA

‫הלכה‬ ‫ערוז תכאלמ‬
‫יומית‬

‫‪ ‬א תשרי ‪‬‬

‫מלאכת זורע‬

‫הגדרת המלאכה‬

‫כל פעולה שעושה לשיפור הצומח או למניעת היזק ממנו]א[ ‪ ,‬ועשה זאת בצומח‬
‫עצמו‪ ,‬הרי זה בכלל מלאכת זורע]ב[ ‪.‬‬

‫היכן היתה במשכן‬

‫נחלקו הראשונים היכן היתה מלאכת זריעה במשכן‪ .‬לדעת רש"י והרמב"ם‬
‫בזריעת הסממנים‪ ,‬שהיו צובעים בהם את התכלת והארגמן ותולעת שני‪,‬‬
‫ולדעת רב האי גאון ורבינו חננאל בזריעת חיטים ושעורים לצורך המנחות‪.‬‬
‫ושורש מחלוקתם הוא‪ ,‬האם לומדים את מלאכות השבת מבניית המשכן‬
‫בלבד‪ ,‬או שלומדים גם מהמלאכות שנעשו במשכן לאחר בנייתו‪ :‬לדעת רש"י‬
‫והרמב"ם לומדים את מלאכות השבת רק מבניית המשכן ולכן זריעה נלמדת‬
‫מהסממנים שהיו במלאכת המשכן‪ ,‬ולדעת רב האי גאון ורבינו חננאל לומדים‬
‫גם מהמלאכות שנעשו במשכן לאחר בנייתו ולכן איסור זריעה נלמד מהמנחות‬

‫שהיו לאחר בניית המשכן]ג[ ‪.‬‬

‫]א[ הירושלמי שבת פרק ז' הלכה ב' {דף כ"ז ע"ב למטה} כתב שהמזהם‪ ,‬או המאבק‪ ,‬או המעשן‬
‫וכו' עובר על תולדה של מלאכת זורע‪ ,‬ומסתבר שזה רק באופן שמסייע לצומח לצמוח‪,‬‬
‫דהיינו שעל ידי שמסיר את החרקים הצומח ממשיך לצמוח כראוי‪ ,‬אך אם הפעולה אינה‬
‫מסייעת לו לצמוח‪ ,‬אלא רק מונעת ממנו היזק‪ ,‬כגון שהפרי כבר גדל עד תום וישנם חרקים‬
‫המכרסמים את הפרי‪ ,‬המסיר אותם אינו עובר במלאכת זורע‪ ,‬מפני שבהסרת החרקים הפרי‬

‫אינו צומח יותר אלא רק לא מתקלקל‪.‬‬
‫]ב[ עיין רמב"ם הלכות שבת פרק ז' הלכה ג'‪ ,‬ומשנה ברורה סימן של"ו ס"ק כ"ו‪.‬‬

‫]ג[ עיין אגלי טל מלאכת זורע בביאורים אות א'‪.‬‬

‫כג‬