Page 189 - V2
P. 189
תורה מן השמים
ומפני זאת ידע לצמצם את השעה ,לדעת דעת עליון כי עת רצון הוא ,בידעו בנפשו
כי הוסרה ידיעתו בעתידות .ויהי כגבר אין איל מוכה בסנורים ,ולהיפך ח"ו כשהיה
עת עברה וזעם מלפני ה' יושב שמים ,וענן וערפל כסו את שפעת הטוב ,ורוח חמה
היתה שפוכה על כלל האומה מפני חטאתם ,אז הכיר חיש מהר משה רבינו ע"ה כי
השגתו הקדושה האלקית נדעך ,מעט מעט נרה ,ולא הופיעה כבתחילה ,ואז התגברה
כח ידיעתו של בלעם הקוסם וכח הטומאה התגבר על הארץ ותפקחנה עיניו .וא"כ גם
בעת עברה וזעם ח"ו ידעו גם כן שניהם לכוון את השעה .אך הם להיפך מקצה אל
קצה .ובזה יתבאר היטב מאמר חז"ל [ברכות שם] אלא מלמד שהיה יודע לכוון אותה שעה
שהקב"ה כועס בה ,שאז יכול לעשות הכל ,שכחו התגבר כנ"ל
[סערת אליהו עמ' טו]
יסוד גדול בדרכי האמונה
וביום הכתרתו של רבי ליבל'ה קובנר זצ"ל ,ניגש אליו אחד ממשכילי קובנא ,ואמר לו,
'רבי האם יש לך ראיה שיש מנהיג לבירה' ...ר' ליבל'ה השיבו על אתר' ,בודאי ,לך הבא
את ספר יד החזקה להרמב"ם'.
המשכיל הלך והביא רמב"ם ,ופתח ר' ליבל'ה וקרא את ההלכה הראשונה בפרק
הראשון בהלכות יסודי התורה' ,יסוד היסודות ועמוד החכמות שידע שיש שם מצוי ראשון
והוא ממציא לכל נמצא' ...ומידי דברו פנה אל המשכיל ואמר' ,הנה לך תשובה ברורה
והוכחה ניצחת לשאלתך ,הרי הרמב"ם אומר שיסוד היסודות ועמוד החכמות שיש אלוקים,
והראב"ד גם כן מסכים עמו ואינו משיג עליו כמו בהרבה מקומות ,והמ"מ והכס"מ והמל"מ
והלח"מ אינם מקשים שום קושיא על הרמב"ם ,הרי לך ראיה ברורה שיש אלוקים'.
מעשה זה הוא יסוד גדול בדרכי האמונה בה' ,ובכל הי"ג עיקרים ,שאשרינו ואשרי
חלקנו שיש לנו את רבותינו וגדולי ישראל שמאירים לנו באור תורתם ,ומורים לנו
בחכמתם ויראתם את דרך החיים האמיתית ,ואוי לו למי שאין לו רב ומורה ומנהל ,וכל
חייו הוא שרוי בחושך ואפילה וחייו אינם חיים.
[מגד גבעות עולם עמ' כד]
189
