Page 30 - NEKUDA
P. 30
להיזהר ביותר שיהיה הכל בצניעות יתירה ובדיבורים קדושים של בנר היינו שמכבד ביותר את מצוות הדלקת הנרות7 ,ומטהר את
דברי תורה וסיפורי צדיקים ולמזהיר ולנזהר שלומים תן כמי נהר עצמו במקווה לפני ההדלקה ,ולומר את כל ההלכות והמדרשים
להיזהר מדיבורי לשון הרע ורכילות שלפעמים בעת שמתאספים והספרים הקדושים ומתלהב בהדלקה ומהדר בכל מה שאפשר
בני המשפחה המורחבת יש תאווה מיוחדת לדבר על זה ועל זה להדר 8ומלביש בגדי שבת קודש וכל המרבה הרי זה משובח דהיינו
וכל פעם שרואה שאחד רוצה להתחיל לדבר דבר שיש בזה חשש שמרבה בזמירות שירות ותשבחות וסעודה לכבודה של המצווה
אבק לשון הרע יתחיל מיד באיזה ניגון קדוש או איזה דבר תורה או החביבה וכל אחד ירבה כפי מדריגתו אז בוודאי חל עליו הברכה
סיפור מצדיק כך יציל את נפשו ואת נפש כולם. וההבטחת חז"ל בגמרא שיהיה לו בנים תלמידי חכמים.
וזוכר אני את מו"ח זצ"ל שנפטר לאחרונה במוצאי זאת חנוכה ולזה צריך ללכת בחנוכה לצדיקים לראות את עבודתם הקדושה
שהייתי מגיע למה שקוראים היום מסיבת חנוכה ,אבל רציתי להיות בכוונות עליונות כמו שאנו אומרים בלשם יחוד 'המעלים יחוד
נוכח בהדלקה שלו ולכן הייתי מקדים לבוא ,והוא היה מדליק וזיווג מדות הקדושות העליונות' ,וידוע שכל הספר הקדוש מאיר
לבוש בקאלפיק שהיה לובש כמה פעמים בשנה),סעודת ר"ח ,ט"ו עיני חכמים מהרה"ק בוצינא קדישא איש אלקי קדוש יאמר לו רבי
בשבט( והיה מכוון כל הכוונות האר"י והרש"ש 11בדביקות גדולה מאיר מקארסטשוב וחאדרקוב הכולל דרושים וביאורים בענייני
מאוד ,וכל הסעודה היה כעין סעודת שבת בקדושה ובהתרוממות. חנוכה מצותיה וכונתיה לכל פרטיה ודקדוקיה בעריכתן ונתינות
הפתילות וסדר הדלקתן בשמן זית ומקום עמידתן וזמן הדלקתן
וידוע מה שמובא בבני יששכר באריכות שמביא מהרה"ק רבי פינחס וכו' וכו' כל זה השיג בעת שנסע לרבו הרה"ק גדול מרבן שמו
מקארעץ זצ"ל שבכל חנוכה בשעת הדלקת הנרות נתגלה האור רבי זאב וואלף מזיאטמיר זי"ע ועכי"א בעל מחבר ספר הק' אור
הגנוז והוא אורו של מלך המשיח ,ומביא ג"כ בשם הרב עיר וקדיש המאיר ,וראה את עבודת הקודש בהכנה להדלקה וחזר לביתו וכתב
בעל הרוקח ז"ל שכל דבריו דברי קבלה שקיבל מן אליהו הנביא
ז"ל שהאור הנסיי הלז הוא הארה מאור הגנוז ,וכן מביא שמשמע את כל הספר הקדוש מאיר עיני חכמים.
מדברי הרה"ג המהר"ל מפראג שדבריו נאמרו ברוח הקודש והיה
משתמש בספר יצירה ,ומבאר שם בספרו הק' באריכות נפלאה וחנוכה היא זמן מיוחד לקבל האור על ידי הצדיק שכן כל נס
על עניין אור הגנוז שנקבע ברוח הקודש ע"י חכמינו ז"ל שיתעורר חנוכה נעשה על ידי כהניך הקדושים הצדיקים וכן נעשה ונמשך
ויתגלה בכל שנה ושנה ,וחיזוק גדול יהיה לכל מי שיעיין שם בדבריו בכל דור ודור זמן הזה הנסים שעשה בימים ההם על ידי הכהנים
הקדושים בעניין זו ,ובכלל כל דבריו על חנוכה ,כי בטוח אני שכל מי היינו צדיקי כל הדורות ולכן היה בכל הדורות שנסעו התלמידים
שיעיין וילמד בספר הק' בני יששכר על חנוכה יתלהב מאוד מאוד
וההדלקה שלו תהיה כאחד הצדיקים שתוכו רצוף אהבה לאחר והחסידים לרבם לראות ולהסתופף בצילם בלילות חנוכה.
שיידע ויבין מעלתו הגדולה. וזכורני כד הוינא טליא בחייו של אבי זקיני 9הרה"ק מראחוב זצ"ל,
10מיד לאחר שהדליק כ"ק מרן אבי שליט"א היינו מיד נוסעים
12וכן טוב ומוכרח ללמוד החמש קדושות בספר קדושת לוי על חנוכה לרמת גן לראות ולהיות נוכח בהדלקה אצל הסבא ,אבא שיחיה
ואמרתי אשתקד שמותר ללמוד החמש קדושות אפילו כשכבר לאורך ימים ושנים טובים ובריאים לא היה אומר כלל זמירות
מגיע זמן ההדלקה כי היא הכנה המוכרחת לאדם לפני ההדלקה, בביתו רק מיד לאחר אמירת הנרות הללו היינו נוסעים להדלקה
כי אינו דומה המדליק בלי ללמוד הקדושות לאחד שזכה ולמד
והשכיל בדבריו הקדושים ,כי פשוט הוא שאם יגיע זמן ההדלקה של הסבא ושם היינו אומרים זמירות כנהוג.
ואין בידו שמן זית שמותר וצריך לקחת זיתים ולכתוש אותם לשמן
שיוכל להדליק ,כך גם צריך לכתוש הנשמה על ידי לימוד הספרים איני רוצה לאסור ללכת למסיבות חנוכה מה שנהוג היום לעשות
בכל המשפחות ,כי חלילה שלא כשלון מתחת ידי לעורר מחלוקת
במשפחות וכו' אבל אפשר להדליק מוקדם ולהספיק לשבת בבית
ולומר זמירות שירות ותשבחות ,וגם במסיבות המשפחתיות צריך
7וראיתי מובא שיש עניין כפול לטבול במקווה לפני נרות חנוכה לתקן מה שמובא במדרש שגזרו היונים לבטל הטבילה במקוה וגזרו לדקור בחרב את כל הטובלת וכל
הרואה אותה הרי היא לו לאשה ובניה לעבדים ,ועשה הקב"ה נס ופתח לכל אחד מעיין בתוך ביתו.
8רבינו הסתובב בשיעור לאחד מבני החבורה ששורשו ממשפחה חסידית ואביו חובש שטריימל בשבת ,והוא אינו חובש שטריימל ,ואמר לו רבינו במליצה גם מי
שלא הולך כל השנה יכול לחבוש לכה“פ רק בחנוכה) .ואמר לו אפילו שהבטחתי לך לא להפציר יותר על השטריימל ,זה קאי על כל השנה אבל על חנוכה לבד לא חל
ההבטחה שלי ,כמו שראינו שאמר הקב“ה לפרעה שאפילו שהבטיח הקב“ה לא להביא מבול על העולם היינו על כל העולם אבל אומה אחת יכול לאבד במים(.
9רבינו הזכיר שממש בימים אלו היה הייארצייט)הילולא( שלו.
10רבינו סיפר בערגה ובאריכות איך היה נראה ההדלקה בבית אביו שהרגישו את הקדושה בכל פינה ופינה ואת הקול חוצב להבות אש בהדלקה של אביו ,ואיך היה
אצל סביו ההדלקה והזמירות והסעודה הקדושה לאחר הזמירות ,וסיפורי נסים )מימי השואה( שהיה הסבא קדישא נוהג לספר דייקא בימי חנוכה.
11רבינו הסביר שאצל חמיו לא ראה את ההתלהבות והתנועות שנהגו בחצר בית נדבורנא אבל ראה את כל האש וההתלהבות שיוקד בו בקרבו בעת ההדלקה .ואמר
רבינו שלמד הרבה מעבודתו של חמיו ,וקצת האריך בשבח חמיו ז“ל לרגל ההילולא שלו שחל במוצאי חנוכה.
12רבינו ציטט כמה קטעים מלשונו הק‘ בקדושת לוי ,ולא הבאנו כאן הלשונות ,כי אמרנו בוודאי אשר כל אחד יקיים מצוות רבינו וילמד את כל החמש קדושות ולמותר
להביאו כאן .ולתועלת הקהל ובהוראת רבינו הדפסנו פה בזמירות שלנו את כל החמש קדושות.
30