Page 25 - NEKUDA
P. 25

‫מללבאמש‪.‬למהחרכמי‪.‬השהדהא‪.‬מוכרבוויבללשאכמונשקוילםר‪,‬יככוררעכ‪,‬יךואצתדדוכתםהוצנדוםהיהזשאהיתטאעשעיהקםוהגמתלעצבנימבימגדןמכענולאויטבלאעדונודירוותיליום‪,‬הדדכבשבלבי"עתםומםתענגהיוהחוקהלוונהנממחולר"עבדמנקדנירומזהנמבצמסוהלע‪,‬רעכאמרקםןצימטוחלקוודכהשמרניוהםותיוההבאוהפ"שהריתכאלםאזוומלעהיעדא'צשלווימרקמסוובשלושש"קעצוםהםובותןטדאר"בוהידואמפרסהקא‪,‬יידשקחשומרבשוחצמ‪",‬לויוףשלוחלדילצבגומיורתדהכםיניטעדווןפה‪,‬ו'ה"חאמנבנויירלניווואהתחאתהךכבכווחיכיךקנהחחהירודראנאהדכעו‪,‬זגווהאבהשאנשאייחלששרמצריללצאמומאםעדדניוריפגשםליעדמ‪,‬נעעדימקדכךםאליולאוללםדייייהלובכהןםןהר‪,‬ללאמקיהולדממוווורופלננתנתעבהובמימכיאהךורלננרשאמקרימנחוטקוהצ"התההאישלהאגבבבבצחלחסובומפנכרלנכהולטירתאתזשמלכעעיטו'אמל"ןרילשעהימההבעעובשלחרנונאיטקיברןיקמיעפוהשןבאונאההוהידת‪,‬ובמצושבחוןשולנשרלורדומולדייהאוךכפקדתההתירקהקת‪,‬וובזיויהדקוטדיפהכע‪,‬םידוודיוששאשהדודרמיבתדתלןירנדשהטלכי‪,‬תווכרורנרמואךתלרכלאתיתבכאריחנןהישיחהורהלב‪',‬רה'ררלהזקקםר'ובנבלגינהאמןא‪,‬ת'ששוהשעעמזשוכיוןומלעתמכהררבדימיכוותתגרדתהדבעתייישיןבלתניו‬

         ‫שליט"א חנוכה תש"פ‬

‫עניינו המיוחד של חג‬     ‫קבלתי ממורי הרבי‬           ‫בחודש כסלו‪ ,‬מתגלה‬      ‫הרה"ק רבי מאיר‬
‫חנוכה שהוא שמונה‬        ‫מטשערנוביל זיע"א‪ ,‬כי‬       ‫בחינת אור הגנוז‬        ‫הגדול מפרמישלאן‬
‫ימים‪ ,‬ומבואר בחסידות‬    ‫חנוכה הוא בסוד אורו‬        ‫שנגנז בתורה‪ ,‬ועל כן‬    ‫זיע"א אמר‪ ,‬שבנרות‬
‫שמספר שמונה מורה‬        ‫של משיח‪ ,‬כמאמר‬             ‫נתקנו ל"ו נרות כנגד‬    ‫חנוכה היה רואה כל‬
‫על דרגה עליונה‬          ‫"ערכתי נר למשיחי"‪..‬‬        ‫ל"ו פעמים שמוזכר‬       ‫מה שיקרה במשך‬
‫ביותר‪ ,‬למעלה משבע‬       ‫שעל ידי מצות הנרות‬         ‫אור ונר בתורה‪ ,‬שבהם‬    ‫השנה ‪ ,‬ובכל נר רואה‬
‫שהוא בחינת שבת‬          ‫חנוכה נמשך עלינו אור‬       ‫רמוז סוד אור הגנוז‬     ‫חודש וחצי‪ ,‬ועל ידי‬
‫שמעל הטבע‪ ,‬ודרגה‬        ‫משיח צדקנו אור צדיק‬        ‫ששימש ל"ו שעות את‬      ‫ההסתכלות הנרות‬
‫זו היא למעלה מסדר‬       ‫יסוד עולם הכולל את‬         ‫אדם הראשון ואח"כ‬       ‫זוכה לתקן פגם‬
‫השתלשלות של ענין‬        ‫כל הצדיקים ושבעה‬           ‫נגנז ונכנס בתורה"‪..‬‬    ‫העיניים‪ ,‬ויכול לראות‬
‫זמן ומקום‪ ,‬ולמעלה‬       ‫רועים‪ ,‬ועל ידי אור זה‬      ‫ובנרות החנוכה יכול‬     ‫שם הוי"ה ב"ה כמובא‬
‫משבעה מידות‪ ,‬ולאידך‬     ‫מתקן את נפשותינו‬           ‫לראות בסוד האור‬        ‫בשם בעל הישמח‬
‫היא יורדת ונמשכת‬        ‫רוחנו‪ ,‬ואף נשמות‬           ‫הגנוז לצדיקים לעת"ל ‪.‬‬
‫עד לדרגה התחתונה‬        ‫שאיבדו כוח שמיעתם‬                                       ‫משה זיע"א‪.‬‬
                                                         ‫(בני יששכר)‬
‫ביותר ומאירה בה‪ ,‬כיוון‬  ‫את שמיעת קול הכרוזין‬
‫שהיא למעלה מהטבע‪,‬‬       ‫"שובו בנים שובבים"‬
‫אין היא מושפעת‬          ‫ועל ידי אור החנוכה‬
‫מהטבע‪ ,‬ואפילו שלא‬       ‫מצמצם הקב"ה שכינתו‬
‫ירדה שכינה למטה‬         ‫למטה מעשרה טפחים‬
‫טפחים‪,‬‬   ‫מעשרה‬          ‫בקדושתו‬  ‫וכוללם‬
‫מדליקין‬  ‫בחנוכה‬         ‫העליונה(עבודת‬
‫מתחת לעשרה‪( .‬הרבי‬       ‫ישראל‪ ,‬רבי ישראל דב‪.‬‬
‫מליובאוויטש זיע"א)‬      ‫מווילעדניק זיע"א)‬

                                               ‫‪25‬‬
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30