Page 23 - ma

‫עשיית הסוכה ובגדרי מעשה והכשר מצוה ‪23‬‬

‫"והמדקדקים מתחילים מיד במוצאי יוה"כ בעשיית הסוכה כדי לצאת‬
‫ממצוה אל מצוה"‪ .‬ולמה כפל הלכה זו מיניה וביה‪.‬‬

‫ובמושכל ראשון היה נראה דשני דינים יש כאן‪ ,‬ויש נפ"מ להלכה‬
‫ביניהם‪ ,‬ולא בכדי כתב רבינו הרמ"א הלכה זו בסוף הלכות יוה"כ וחזר‬

‫ושנאה בריש הלכות סוכה‪.‬‬

‫דהנה טעם טוב אמרו למנהג זה כדי לצאת ממצוה אל מצוה ורמז לזה‬
‫ילכו מחיל את חיל‪ .‬מטעם זה כתב הרמ"א הלכה זו בסוף הלכות יוה"כ‬
‫שהרי היא קשורה למצות יוה"כ‪ ,‬ומשום כך כתב שהמדקדקים מתחילים‬
‫מיד במוצאי יוה"כ‪ ,‬דרק במוצאי יוה"כ שייך ענין זה לצאת ממצוה‬

‫למצוה‪.‬‬

‫אבל בסימן תרכ"ה אין הרמ"א מתכוין כלל לקשר שבין יוה"כ לסוכות‪,‬‬
‫אלא בעשיית הסוכה גופא קעסיק‪ ,‬ומשום כך לא כתב דמצוה לתקן‬
‫את הסוכה במוצאי יוה"כ‪ ,‬אלא מיד לאחר יוה"כ ומשום ההוראה‬
‫הכללית "מצוה הבאה לידך אל תחמיצנה" ואף ביום י"א בבוקר מקיים‬

‫ענין זה‪.‬‬

‫ובאמת שני טעמים אלה מפורשים במקור ההלכה במהרי"ל )ריש הל'‬
‫סוכה(‪:‬‬

‫"„¯˘ ‪Â˙ÎÂÒ ˙¢ÚÏ Ì„‡ ÏÎ ˜ÂÒÚÈ ¯ÂÙÎ ÌÂÈ ¯Á‡Ï „ÈÓ ,Ï"‚Ò È"¯‰Ó‬‬

‫‪˙‡ ÌÈ„˜È Â"Á ‡ËÁÏ Ò Î ˘ Ô¢‡¯ ÌÂÈ ,‰·Â˘˙ ÈÓÈ ÂÓÏ˘ ˘ Ì¢Ó‬‬

‫‪ÌÚÙ˘ „ÈÚ‰ ÔΠ.ÏÈÁ χ ÏÈÁÓ ÂÎÏÈ ÌÈÈ˜Ï È„Î ‰ÂˆÓ· ÈÏÂÁ˙‡Ï ÂÓˆÚ‬‬

‫‡‪Ï˘ ¯ÈÚÏ Ï"‚Ò È"¯‰Ó ÚϘȇ ˘"Ú· Â˙¯ÁÓÏ '‰ ÌÂÈ· Î"ÂÈ ÏÁ ˙Á‬‬

‫‪‡Ï .ÏΠÏÎÓ ‰ ˜˙Ó ‰È‰Â Â˙ÎÂÒ· ˜ÒÂÚ ‰È‰˘ ‡ˆÓ Ï"‚Ò Ó"¯‰Ó‬‬

‫¯ˆ‪¯Ó‡Â ,ÂÈ ÙÏ ÔÂ„Ï Â‡·˘ ÌÚ ¯‡˘ χ Ï"‚Ò È"¯‰Ó χ ÔÈʇ‰Ï ‰‬‬

‫‪Î"È È‡ˆÂÓ· :Á"‡ ÔÂ˘Ï ÔΠ,ıÓÁ˙ ‡Ï Í„ÈÏ ‰ÂˆÓ ‡˙‡Â Ïȇ‰‬‬

‫‪."˙ ÂÚ ÔÈ˘ÂÚ Ôȇ ‰ÎÂÒ ·ÏÂÏ ˙ˆӷ ÌȘÒÚ˙Ó‬‬