Page 480 - 2

‫‪ Ì˙Á‬תשובה קצז ‪‰Ó˙ ¯ÙÂÒ‬‬

‫מוכח מזה דהרי" ס"ל להלכתא דסחיטת שער מותר „·¯‪˙·Ë '‚ '‰ ÌÂÈ ·"Ù .˙"˘„ "‡ ÈÊÙÁ· ·˙ÂΉ È‬‬

‫כמ"ש הב"י בא"ח רס"י ש"ל על ש הרמב" )הל' ˜‪.˜"ÙÏ ·"Ù‬‬

‫‪Ó"„ÙÙÓ ¯ÙÂÒ ˜"‰˘Ó‬‬ ‫שבת פ"ט הי"א( ותל"מ‪.‬‬

‫˙˘‪ʈ˜ ‰·Â‬‬

‫]‪[‰ÎÈ˘ÁÏ ÍÂÓÒ 'Ê ÌÂÈ· ‰ÏÈ·Ë‬‬

‫]·‪[‰˙· ͯ҄ ‡È‚ÂÒ· ¯Â‡È‬‬ ‫˘‪˜È˙Ú ‡ÏÓ È˙„Á ˜È˙‰ Ï„‚‰ ·¯‰ "ÈÏ Ë"ÎÂ‬‬
‫‪̉‡¯·‡ ˜"˜· ·¯ È" Ï·ÈÈÙ ‡‚¯˘ 'Â‰Ó ˙"˘Î‬‬
‫‪ ‡Ï˘Â‬להוציא חלק אכתוב לו מעט חידושי בעני‬
‫‪.‡"ÚÈ‬‬
‫זה המה מעטי הכמות כי כל מארי טירחא‬
‫ולמשכיל האור שלא לצור ‪ .‬אלו דברי בסוגי' זו‬ ‫‪ ˙ÏÈ‚Ó‬ספר ממכ"ת אלי כתוב הגיעני‪ ,‬שאלת חכ‬
‫נדה ס"ז ע"ב·‪ ,‰˙· Í¯Ò ÌÂ˘Ó ,‬אי ספק כי טבילת‬
‫נדה ביו ז' אסור אפי' סמו לחשיכה דלא עלתה לו‬ ‫תשובה שלימה היא בישוב שצריכות הנשי‬
‫טבילה עד צאת הככבי אור ליו ח'‪ ,‬וה"ה שלא‬ ‫ליסע מהל ג' שעות לטבול במקוה טהורה‪,‬‬
‫בזמנה משו סר בתה‪ ,‬בוודאי כה"ג הוא‪ ,‬דהרי א‬ ‫ובחזירת בלילה איכא סכנת דרכי יעלו הרי ירדו‬
‫תטבול בתה רגע קוד צ"ה ליו ח' שהוא סו יו‬ ‫בקעות‪ ,‬משו"ה נהגו לטבול ביו ח' וחוזרי לבית‬
‫ז' לא תטהר ותשאר נדה לעול ‪ .‬והנה כי כ נ"ל ג‬ ‫סמו לחשיכה‪ .‬אמנ א יחול יו ח' בשבת ע"כ‬
‫בזבה דאורייתא דאמרינ )נדה סז‪ ,‬ב( לא תעשה כ‬ ‫תדחה הטבילה עד יו א' שהוא ט' לספירה‬
‫שמא תבוא לידי ספק‪ ,‬מסתמא כל יו ז' אמרו אפי'‬ ‫ומתבטלת ב' עונות )וביטול עונה של שבת(‪ ,‬א יש‬
‫סמו לחשיכה ממש אשר שוב לא תבוא לידי ספק‬ ‫להתיר שתטבולנה ביו עש"ק שהוא ז' לספירה ולא‬
‫ע"י תשמיש‪ ,‬מ"מ לא נתנו חז"ל תורת כל א' בידו‪,‬‬
‫ובפרט מה שתלוי בזמני יו ולילה כמ"ש תה"ד )סי'‬ ‫תבוא לבעלה עד שחשיכה‪.‬‬
‫רמה( ורמז עליו ש"כ סי' קצ"ו סק"כ‪ ,‬וסתמא השוו‬
‫בש"ס ז' וח' דנדה דאוריי' ע ז' דזבה משו‬ ‫‪ ‰ ‰Â‬הארי מעלתו מאוד מאוד‪ ,‬והאמת רוב דבריו‬
‫)דכ"ש( ]דר"ש[‚‪ ,‬וחד דינא אית להו לאסור אפי'‬
‫נכוני למבי וישרי למוצאי דעת‪ ,‬וא יש‬
‫סמו ללילה ממש בלי ספק‪.‬‬ ‫לפקפק על קצת דבריו‪ ,‬ומ"מ אחריתו טוב עצת‬
‫חכמה של תורה‪ ,‬ללמוד אות הנשי להפסיק‬
‫‡‪ ‡¯·È‬יו ח' דזבה דאורייתא לא מצינו בש"ס‬ ‫בטהרה ב"פ‪ ,‬א' ביו ד' לראייה‪ ,‬והשני ביו ה'‬
‫כמנהג כל הנשי ‪ ,‬ותספור ז' נקיי מיו ה' ואיל‬
‫לאסור משו סר בתה‪ ,‬אדרבא משמע‬ ‫וביו הז' ליו ה' כשחל להיות בעש"ק והרי הוא‬
‫בכל דוכתא דטבילת זבה ביו ח' אחר נ החמה‪.‬‬ ‫יו ח' לפסיקת יו ד' תטבול‪ .‬הנה עצה נכונה היא‪,‬‬
‫וכ משמע מדתני ר"ח יומא וי"ו ע"ב יע"ש‪ ,‬ושלהי‬ ‫ומשמי' דמעלתו אמינא לה בבי מדרשא‡‪ ,‬ויעיי'‬
‫מסכת ש )פח‪ ,‬א( טבילת ביה"כ יע"ש‪ .‬וג ר"ש לא‬
‫שו"ת צמח צדק סי' ס"ה‪.‬‬

‫˙˘‪ʈ˜ ‰·Â‬‬

‫‡‪ÂÊ ‰ˆÚ ‡È·‰ Ë"˜Ò ʈ˜ 'ÈÒ ˘"ÂÁÏ·Â .Ë"˜Ò ʈ˜ 'ÈÒ ˘"˙Ù· ‡·ÂÓ ,'„ ÌÂÈ Ï˘ ‰¯‰Ë ˜ÒÙ‰‰ ÏÚ ÍÂÓÒÏ ÏÎÂ˙ ÌÂÈ· ‰Ïȷˉ ÔÈ ÚÏ„ .‬‬
‫‡‪(‰"˙‰ ˘"ÓÎ È˙΄ ‰Óη ‡·ÂË Ô ·¯ ‰Ï ¢Á„ ˘"‰· ˘˘ÁÓ) Ș Ï '‰‰ ÌÂÈ ˙‡ ‰ ÂÓ ‰ ȇ˘ ÔÂÈÎ Ú"ˆ ‰¯Â‡ÎÏ :Ï"‰Ê· ¯ÈÚ‰ Í‬‬
‫‡"‪'ȉ ‡Ó˘ ,˘"‰· ‰˘Ó˘ ̇ 'ÈÙ‡ Ò"Ò ÔÈÚΠȉ Ê"ÈÚ„ Ï"ˆÂ ,ÈÚÈ·˘‰ ÌÂÈ· ˙Ï·ÂË ‡Â‰ ȯ‰ ÛÂÒ ÛÂÒ '„ ÌÂÈ· ‰˙˜ÒÙ‰· ‰Áȯ‰ È‡Ó Î‬‬
‫‪‰˙È·Ï ‡·˙ ‡Ï˘· 'Ê ÌÂÈ· Ì‚ Ï·ËÏ ¯È˙‰˘ Ìȯ·Â҉Π˙"¯Î ‰Îω ‡Ó˘ ‰ÏÈÏ 'ȉ˘ Ï"˙‡Â ,'Á ÌÂÈ ÌÂȉ '‰ ÌÂÈ· "ʉ ÂÏÈÁ˙‰ Î"‡Â ÌÂÈ‬‬
‫‪ÌÈÓȉ ¯Â¯È·· Ú„˙˘ ‰ÎȯˆÂ ,Â È ÙÏ ÔȯÂÙÒ Ô ÈÚ· 'Ê ÌÂÈ '‡ ÌÂÈ ‰˜È„· ‡˜Â„ Ô ÈÚ·„ Ô„È„Ï„ ·˙Î ‚"Ó Â"ˆ˜ 'ÈÒ· Ë"Ò‰ Ì Ó‡Â ‰ÏÈω „Ú‬‬
‫˘‪ÔÈ·Ï ˙·˘ ÏÈÏ· ‰˙ÏÈ·Ë ÏÁ˘Î ÔÈ· ˜ÂÏÈÁ‰ Â‰Ó È˙Ú„È ‡Ï „ÂÚ ,„"ÚÙÏ Ú"ˆ ÔÈÈ„Ú ˙ˆ˜ Ï"È ,ÔÎ ¯ÓÂÏ ÏΠ‡Ï Ê"ÈÙÏ ÌÈȘ Ï ‰Ï ̉‬‬

‫‪.˙·˘ ‰ ÂÚ ÏÂËÈ·Ï Â‡ ˙ ÂÚ È˙˘ ÏÂËÈ·Ï ˙Á‡ ‰ ÂÚ ÏÂËÈ· ÔÈ· ˜ÂÏÈÁ 'È‰È˘ Â ÈˆÓ ÔÎȉ ÈΠ,Ú·˘‰ ÚˆÓ‡· ÏÁ˘Î‬‬

‫·‪.‡˙ÈÏ Â È ÙÏ˘ ‰„ Ò"˙Á 'ÈÁ· .‬‬

‫‚‪.˘"Ú · ,ÊÒ ‰„ · ˘"¯  ȇ ,Ï"ˆÎ„ ËÂ˘Ù .‬‬