Page 34 - KETER TORA
P. 34
פרק א
בשבילו כמו שאר חיות ובהמות דהנקבה אינה עוסקת בשביל הזכר ,לכך בראם הקב"ה
בגוף אחד כדי שתטריח בשבילו ויהיה לו פנאי לעסוק בתורה.
[אמרי נועם ברכות ס"א א']
רק הלמד מעצמו יכול לקבל השפעת חכמה מלמעלה
יהיב חכמתא לחכימין כו' אבל ריקן אינו מחזיק .ר"ל שהשם יתברך ידו פתוחה
להשפיע לכל ,רק מי שאינו למד מעצמו אינו יכול לקבל השפעת החכמה מלמעלה ,וזהו
שאמרו אם שמוע מלמטה תשמע מלמעלה.
[ביאורי אגדות להגר"א ברכות מ' א']
קביעת עיתים פירושו לגזול זמן ללמוד
קבעת עתים לתורה ,קבעת הוא מלשון הכתוב :וקבע את קובעיהם נפש ,כי שואלים
אותו אם גזל עת מעתותיו אף שלא היה לו פנאי ביותר ללמוד תורה עכ"ד.
[דברי אליהו בשם אור תורה בשם הגר"א]
עמל ויגיעה חשוב יותר מהשגות הנוראות שבשינה
וגדולה מזו הוא היה אומר ,כי אף מה שהנשמה משגת השגות נפלאות ונוראות
בשינה ע"י עליית נשמה בשעשוע העליון במתיבתין עלאין ,אינו נחשב אצלו כ"כ
לעיקר גדול והעיקר מה שהאדם משיג בזה העולם ע"י עמל ויגיעה כאשר הוא בוחר
בטוב ומפנה עצמו לדברי תורה בזה עושה נחת רוח ליוצרו ית"ש .וזה כל האדם בעסק
תורתו ית"ש .אבל מה שהנשמה משגת בשינה שהוא בלא יגיעה ובלא בחירה ורצון הוא
רק קיבול שכר לבד שהקב"ה מטעימה בזה העולם מעין עוה"ב.
[מתוך הקדמת הגר"ח מוואלאזין לביאור הגר"א על ספרא דצניעותא]
34
