Page 38 - KETER TORA
P. 38
פרק א
הקב"ה מזמן ללומד זבולון להחזיקו
ולפי שפיתוי היצר מצד חסרון מזונות על דרך שדרשו בזוהר על ארץ הנגב נתתני,
לכן אמר לבני עורב אשר יקראו למי שנעשה אכזרי כעורב הקב"ה נותן להם לחם...
ת"ח שנעשה אכזרי על בניו ועוסק בתורה יום ולילה ...מה עושה לו הקב"ה מזמן לו
אדם להחזיקו כיששכר וזבולון...
וכן אמר ויבואו מרתה וגו' ,פי' שבא בעוה"ז במזל רע כי מזונא לאו בזכותא תליא
אלא במזלא תליא ולא יכלו לשתות מים ממרה מחמת דוחקם ,ויוריהו ה' עץ שהוא
אחד ממחזיקי תורה כמו שאמרו עץ חיים היא למחזיקים בה ללומדיה לא נאמר אלא
למחזיקים בה.
[וע' בביאור הגר"א א"ח סי' א' סע' ה' שמביא דברי המכילתא וז"ל :בשעה שאמר ירמיה לישראל מפני מה
אין אתם עוסקין בתורה ,אמרו לו ,במה נתפרנס .הוציא להם צלוחית של מן ,אמר להם ,הדור אתם ראו דבר ה',
אבותיכם שהיו עוסקים בתורה ראו במה נתפרנסו ,אף אתם אם אתם תעסקו בתורה הקב"ה מפרנסכם מזה .עכ"ל].
[ביאור הגר"א על אגדות דרבב"ח]
היצר מפתה לאדם שגדול הנהנה מיגיע כפיו יותר מירא שמים
היצר נקרא סוחר דאסחר לגופא בזינין בישין כמ"ש בזוהר והוא מסיתו לפרוש
מדברי תורה מפאת שמראה לאדם עיני הראות הטוב מחמדת העולם ומלואה ,והאדם
בהשקפה ראשונה לא יאבה שמוע אליו בזכרו יפה שעה אחת קורת רוח בעה"ב מכל
חיי העוה"ז אף הוא היצר ישוב אמריו לו הלא אמרו רז"ל גדולה הנהנה מיגיע כפו יותר
מירא שמים ואז תזכה לשתי שולחנות של עוה"ז ועוה"ב ...כי לא לאדם דרכו לא לכל
אדם מועיל יגיע כפו בעוה"ז כמ"ש לא לחכמים לחם ולא לנבונים עושר.
ונראה זאת לעין כי לא ביד האדם להתעשר ולא לשבוע מיגיע כפו ,רק ה' נותן לחם
לכל בשר כמ"ש דלתי שמים פתח וגו' ,וכן יפתח ה' לך את אוצרו הטוב את השמים
לתת מטר ארצך בעתו ולברך את כל מעשי ידיך ,וכן אנחנו מתפללים שערי שמים פתח
ואוצרך הטוב תפתח כי חלונות יש ברקיע שמשם הקב"ה מקבל תפילות ישראל ומשם
משפיע להם מזונות בכל יום...
38
