Page 207 - La importancia de las plantas medicinales

Contribuciones de la biodiversidad
al bienestar humano y la autonomía

Para referirse a la niñez los gunadule emplean el término toto, que quiere
decir pequeño, tier- no; si es niño se dice susu y si es niña mimi. En la niña
gunadule se describen tres rituales de paso para lograr transformarse en adulta,
en el hombre estas ceremonias se han dejado de practicar actualmente.
Inicialmente está el ritual llamado iggoina o fiesta de la nariguera, el cual

consiste en la perforación de la nariz, procedimiento que se realiza alrededor de
los dos años de vida. En esta celebración la familia de la niña debe conseguir
telas de catorce colores, hacer chicha e invitar a la comunidad a tomar y comer,
ese día se hace la perforación de la nariz o la oreja, hay música tradicional con

instrumentos llamados kuli y suara, se baila y se celebra. Los gunadule
consideran que se comienza a gatear al quinto mes y a caminar del octavo mes
al año de vida; para inducir la marcha se acostumbra construir un caminador en
madera. Con el objetivo de agilizar el aprendiza- je de la marcha, se usan
plantas como la hierba santa, atribuyendo su uso a la siguiente similitud:

“cuando se cae la hoja ahí mismo pega”, empleando las hojas cocinadas en
baños que se realizan de las rodillas a los pies; con esta finalidad también se
colocan en la planta del pie doce arañas