Page 166 - 919-מוכן
P. 166
165
מכך ,פרשנות החוק [חוק איסור
הפליה במוצרים ,בשירותים ובכניסה
למקומות ציבור ולמקומות ציבוריים,
התשס"א – 2000-ע' פ'] באופן
שאוסר על כל הפליה מחמת הטעמים
המנויים בו בלי קשר לשאלה האם
המופלה לרעה משתייך לצד ה'חזק'
או לצד שהופלה מבחינה היסטורית,
צפויה דווקא להביא לשירוש תופעות
ההפליה ההיסטורית ,אשר מונעת
מסטיגמות חברתיות שונות .בהקשר
זה ובנוגע להפליה בין נשים לגברים
[ ]...כדי לשרש את ההפליה
ההיסטורית יש לדחות כל ניסיון
להבחין בין נשים לגברים על בסיס
טעמים שאינם רלבנטיים .כל הבחנה
שכזו ,לא רק שפוגעת בכבודו של
המופלה לרעה ומשמרת סטריאוטיפים
קיימים ,אלא מחדדת ומשמרת
הבדלים לא רלבנטיים או הבדלים
הנשענים על אותם סטריאוטיפים.
משכך ,אף אם במקרה הספציפי ,כגון
זה שלפנינו ,ההפליה אינה מופנית
כלפי מי שנמנה על קבוצה הסובלת
מהפליה היסטורית ,סופה לשמר את
