Page 49 - חוברת על"ה 17

‫חרדה והפרעות קשב‪ ,‬מפתחת חוסן‪ ,‬מעודדת יצירתיות עבודת האדמה מועילה לא רק לחוסן ולמסוגלות האישית‪,‬‬

‫ומעלה את תחושת הערך העצמי ואת האושר הפנימי אלא גם מסייעת לקבוצה המתנדבת‪ ,‬שנהיית לחבורת‬

‫משימה – בעיקר כשמדובר‬

‫בעשייה ארוכת טווח‪ ,‬כמו‪:‬‬

‫התנדבות אצל חקלאי קבוע‬

‫(דרך תוכנית "אמץ חקלאי"‬

‫של המעורבות החברתית‬

‫למשל); הקמת חממה בחצר‬

‫בית הספר או שותפות בגינה‬

‫קהילתית יישובית‪ .‬המפגש‬

‫על בסיס קבוע לאורך זמן‬

‫וללא מסכים מאפשר שיח‬

‫בגובה העיניים ויצירת‬

‫קשרים מעבר למתרחש בזמן‬

‫הלימודים‪ .‬מלבד זאת‪ ,‬כדי‬

‫להצליח בעבודה חקלאית‬

‫ארוכת טווח‪ ,‬על הקבוצה‬

‫לטפח עין טובה‪ ,‬אמון הדדי‪,‬‬ ‫מתנדבים בחקלאות‪ .‬צילום‪ :‬השומר החדש‬
‫נכונות ויכולת להתמודד‬

‫עם משברים ולפתור בעיות‬

‫באנשים – הן כפרטים הן ברמת הקהילה והחברה‪ .‬בצוותא‪ .‬בכך העבודה החקלאית מאפשרת בניית‬

‫בארצות רבות (ובקרוב בישראל)‪ ,‬רופאים יכולים חבורה המחוברת למרחב המקומי על בסיס של נתינה‬

‫לרשום למטופליהם מקלחת יער ויציאה לטבע כמרשם ושל משמעות‪.‬‬

‫בטקסט נהדר‪ ,‬שלימים שימש בסיס והשראה לשירה‬ ‫שעניינו שיפור הבריאות הנפשית וחיזוק הגוף‪ .‬אין צורך‬
‫הידוע של נעמי שמר "שירת העשבים"‪ ,‬כתב ר' נחמן‬ ‫להרחיב על מנהג ההתבודדות החסידי‪ ,‬שמוציא אנשים‬
‫מברסלב‪ִּ" :‬כּ י ַּּדע‪ִּ ,‬כּ י ָָכל רֹו ֶֶעה ְְורֹו ֶֶעה ֵֵיׁש לֹו ִִנּגּון ְְמ ֻֻיָָחד‬ ‫אל הטבע לצעוק "אוי טאטע" ולפתוח שער לעולמות‬
‫ְְלִִפי ָָה ֲֲעָׂשׂ ִִבים ּוְְלִִפי ַַהָּמּ קֹום ֶׁשׁ הּוא רֹו ֶֶעה ָׁשׁ ם‪ִּ ,‬כּ י ָָכל ְּבּ ֵֵהָָמה‬ ‫הרוח‪ .‬אין ספק כי לעבודת האדמה מקום של כבוד‬
‫בעולם של חינוך דרך הטבע‪ .‬עבודת האדמה היא פעולה‬

‫שבה אנו שותפים לטבע במלאכת ההצמחה‪ .‬זוהי עבודה‬

‫פעם אחר פעם אני משוחחת עם‬ ‫המפתחת חוסן ותחושת מסוגלות ומקדמת את עבודת‬
‫המתנדבים ושומעת מהם עד כמה‬ ‫המידות – התיקון העצמי של כל אחד מאיתנו‪.‬‬
‫ההתנדבות בחקלאות משמעותית‬
‫להם‪ .‬חלק מהם הם מתנדבים‬ ‫הרב איתמר חייקין‪ ,‬לשעבר מנהל אמי"ת מודיעין‪,‬‬
‫סדרתיים בארגונים שונים‪ ,‬ולפעמים‬ ‫סיפר בפוסט מקסים שכותרתו "בית ספר מטע" שבית‬
‫– כשהם מרגישים שהכאב והקושי‬ ‫הספר האמיתי של ילדותו היה מטע התמרים‪ .‬שם הוא‬
‫של ההתנדבות‪ ,‬למען שחרור‬ ‫למד אחריות ומחויבות לעשייה‪ ,‬שם למד להעריך את‬
‫העמל‪ ,‬להתמודד עם קשיים – כדוגמת חום כבד‪ ,‬קימה‬
‫מוקדמת ושעות עבודה ממושכות – שם הוא הבין את‬

‫חטופים למשל‪ ,‬מאיימים להציף‬ ‫משמעות התהליכיות ושחיפוף בתחילת הדרך יגבה‬
‫אותם – הם רושמים את עצמם‬ ‫מחירים בהמשך‪ .‬הרב חייקין סיים את דבריו במחשבות‬
‫לתרפיה בהתנדבות בחקלאות‪.‬‬ ‫על דרכים אפשריות לשיבה אל הברכה הגדולה הטמונה‬
‫אחרים חוזרים מדי יום שישי לאותו‬ ‫בעבודת האדמה וברוח השדה‪" :‬אחרי הכול‪ ,‬כשיצר‬
‫שדה או כרם בעוטף עזה ומעידים‬ ‫אלוקים את האדם הוא שם אותו בגן עדן (שהיה גם הוא‪,‬‬
‫כי התחדשות השדה נותנת להם‬ ‫סוג של מטע) וציווה עליו עבודה חקלאית – 'לעבדה‬
‫תקווה לעתיד טוב ולהתחדשות‬
‫ולשמרה'‪ .‬אלוקים יודע‪ ,‬מן הסתם‪ ,‬מה הוא עושה"‪.‬‬

‫אישית וכללית‪.‬‬

‫‪1‬ר׳ נחמן מברסלב‪ ,‬ליקוטי מוהר״ן תנינא‪ ,‬תורה סג‬

‫‪49‬‬