Page 80 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Allah T a baraka wa T a 'ala sambil menyembunyikan kekufuran. Dengan ke­
b o dohan itu, mereka menduga telah e rhasil menipu Allah dengan ucapannya
b
b
itu, dan menyangka bahwa ucapan itu berguna a ginya di sisi Allah. Mereka ber ­
bohong kepada Allah sebagaimana berbohong kepuda sebagian orang beriman.

Sebagaimana firman-Nya:
J
...
... Iff "' ... J ... ... J ... ... ... J ... . � J •.;·� " )..
!I�� , , ,..... � .
.
.
,,� . ' ;, . "
.
• · � \ ,, • -.
' • C\ .
•
!I�-� ,. ' \
t+'· J f �1.5"" � t+' u� J r---""' u� � u � � .ill 1• 6 . \Y- r
.
'
� ;) _,_:�LS:il �
'1ngatlah hari ketika mereka semua dibangkitkan Allah, lalu mereka bersumpah
kepada-Nya (bahwa mereka bukan orang munafik) sebagaimana mereka bersumpah
kepada kalian. Dan mereka menyangka bahwa sesungguhnya mereka akan mem­
peroleh suatu (m anfaat). Ketahuilah bahwa sesungguhnya mereka itulah para pen­
dusta. II (QS. Al-Mujadalah: 1 8 ) .
Oleh karena itu Allah � membalas keyakinan mereka itu dengan firman-
.. ,., J ,., $ .. ,.,
� C �� '11 0 ;� C J 1 'Van tidaklah mereka menipu melainkan
Nya, � 0 J J
pada dirinya sendiri, sedang mereka tidak sadar. Artinya dengan tindakan itu,
11
mereka hanya memperdaya diri mereka sendiri, dan mereka tidak menyadari
hal itu. S e bagaimana firman-Nya: � ��G:. ;� 11 0;�� �d1 j1 1 "Sesung­
guhnya orang-orang munafik ittt menipu Allah, dan Alla h akan membalas tipuan
1 4
mereka itu. " 16 (QS. An-Nisaa': 2).
Ada di antara qurri y�g membaca _ayat kesembilan dari al-Baqarah
' .;;( '11 0��� c ) 1 ''Dan tidaklah mereka menipu
ini dengan bacaan, � r @
melainkan pada dirinya sendirt 11 •
Kedua bacaan di atas mempunyai satu pengertian. Ibnu Jubair mengata­
kan, jika ada orang yang mengatakan: "Mengapa orang-orang munafik -yang
telah munafik kepada Allah dan orang-orang mukminin- dikatakan menipu
Allah dan orang-orang mukmin, sedang mereka itu tidak menampakkan
keimanan yang e r tentangan dengan apa yang diyakininya kecuali upaya
b
taqiyyah (untuk menyelamatkan diri)?"

Pertanyaan seperti itu dapat dijawab; bangsa Arab tidak melarang
b
menyebut orang yang memberikan keterangan dengan lisannya padahal e r­
tentangan dengan apa yang ada di dalam hatinya sebagai upaya taqiyyah, untuk
menyelamatkan diri dari hal yang ditakutinya, dengan menamakan orang ter­
sebut "t��" (penipu). e mikian halnya dengan orang munafik, disebutkan
D
menipu Allah £ dan orang-orang yang beriman dengan cara menampakkan
keimanan mereka kepada-Nya dan juga kepada orang-orang mukmin melalui

16 Maksudnya, Allah membiarkan mereka dalam pengakuan beriman, sebab itu mereka dilayani
sebagaimana melayani orang-orang mukmin. Dalam pada itu Allah telah menyediakan neraka
buat mereka sebagai pembalasan tipuan mereka itu.

60 Tafsir I b nu Ka