Page 184 - Thesis PhD Anger by Chaichana
P. 184

๑๖๔



                       ถึงสถานการณ์หรือความรู้สึกที่เกิดขึ้นที่ไม่ได้ถูกแสดงผ่านทางคำพูดหรือพฤติกรรมที่แสดงออกมา
                       อย่างชัดเจน


                                  ิ
                                              ่
                                 วธีที่ ๔ การไมตัดสิน (Non-judgmental) การสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากับ
                       พราหมณ์ไม่มีประโยคใดที่ทรงตัดสิน (Judgment) อย่างทันที พระองค์ไม่ใช้ความเห็นส่วนตัวตัดสิน
                       ท่านปล่อยให้พราหมณ์ได้พูดได้แสดงทัศนะอย่างอิสระ ซึ่งเป็นหลักการทางจิตวิทยาที่ต้องปล่อยให้ผู้
                       มารับคำปรึกษาได้พูดคุยโดยไม่ถูกมองว่าคำพูดหรือความคิดของเขาผิดหรือถูก ดีหรือไม่ดี แค่รับฟัง

                       อย่างตั้งใจ

                                  ิ
                                 วธีที่ ๕ การตั้งค าถาม (Questioning) พระพุทธเจ้าทรงตั้งคำถามปลายเปิด (Open
                       Question) ให้พราหมณ์ตอบ เช่น หากแขกไม่ทานอาหารที่พราหมณ์เตรียมได้ อาหารนั้นตกเป็นของ

                       ใคร? พราหมณ์ตอบ ตกเป็นของข้าผู้เป็นเจ้าของ ฉันใด คำด่าของพราหมณ์ ก็ฉันนั้น เป็นต้น ซึ่งตรง
                       กับการตั้งคำถามที่ดีตามหลักจิตวิทยาที่ควรใช้คำถามเปิดเพื่อให้ผู้รับคำปรึกษาได้ใช้ความคิดและ

                       ความตรึกภายในใจตน ส่วนการใช้คำถามปลายปิด (Close Question) ควรใช้เท่าที่จำเป็น เพราะการ
                       ให้ผู้รับคำปรึกษาตอบได้แค่ ใช่/ไม่ใช่ ถูก/ผิด จริง/เท็จ  เห็นด้วย/ไม่เห็นด้วย ผู้ตอบมักรู้สึกว่ากำลัง

                       ถูกตัดสิน (Judgment) การตั้งคำถามที่ดีที่ที่ช่วยผู้พูดได้แสดงความคิดเห็นหรือความรู้สึกได้อย่าง

                       เต็มที่ โดยไม่รู้สึกว่าถูกตัดสิน และบางสถานการณ์เกิดความเงียบ (Deaf) ระหว่างการสนทนา
                       เนื่องจากผู้พูดไม่สะดวกที่จะตอบกลับในขณะนั้น เทคนิคนี้จะช่วยให้การสื่อสารเป็นไปอย่างราบรื่น


                                  ิ
                                 วธีที่ ๖ การสื่อสารที่ดี (Good Communication) พระพุทธเจ้าทรงสนทนากับ
                       พราหมณ์ ด้วยคำพูดสุภาพ สื่อสารชัดเจนด้วยภาษาที่เข้าใจง่ายไปตามบุคคลที่สนทนาและเล็งถึงเป็น

                       ประโยชน์ต่อพราหมณ์เป็นหลัก การสื่อสารที่ดีทำให้สื่อสารมีประสิทธิภาพในการให้คำปรึกษาและ

                                   ั
                       สร้างความสัมพนธ์ที่ดีระหว่างผู้ให้คำปรึกษากับผู้รับคำปรึกษา รวมถึงการให้คำชมเชยหรือชื่นชมผู้รับ
                       คำปรึกษาในการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้น


                                  ิ
                                 วธีที่ ๗ การให้ข้อมลย้อนกลับ (Feedback) พระพุทธเจ้าทรงใช้เทคนิคให้ข้อมูล
                                                  ู
                       ย้อนกลับ เห็นได้จากการที่พราหมณ์ถามว่า พระองค์เป็นพระอรหันต์ทำไมถึงยังโกรธ พระองค์ไม่ได้
                       ตอบโดยตรง แต่พระองค์ใช้การให้ข้อมูลย้อนกลับ (Feedback) ถึงคุณลักษณะพระอรหันต์
                       นานาประการ จนพราหมณ์เข้าใจพร้อมกล่าวคำยินดีในภาษิตพระองค์ ซึ่งเทคนิคการให้ข้อมูล

                       ย้อนกลับเป็นทักษะที่สำคัญซึ่งช่วยสร้างความเข้าใจและการพัฒนาผู้รับคำปรึกษา ให้เกิดผลลัพธ์ที่

                       สร้างสรรค์และเป็นประโยชน์แก่ผู้รับคำปรึกษา

                                 วธีที่ ๘ การสะท้อนกลับ(Reflective Techniques) เทคนิคนี้เป็นเทคนิคสุดท้ายและ
                                  ิ
                                                                             ุ
                       สำคัญมากเพราะเป็นเทคนิคที่จะให้ผลสรุปการให้คำปรึกษา พระพทธเจ้าทรงใช้วิธีการสะท้อนเนื้อหา
                       (Reflecting Content) ด้วยการให้พราหมณ์รู้สาเหตุที่ทำให้พราหมณ์โกรธ และวิธีการระงับความ
   179   180   181   182   183   184   185   186   187   188   189