Page 119 - eleven
P. 119

‫ف ّكر في‪:‬‬                   ‫فاعلّية اجتماعّية وحضور متنّوع‪:‬‬

 ‫‪ -1‬دلال ِة مساهم ِة الم أرِة في العلوم‪.‬‬  ‫شارَكت الم أرةُ في تطويِر المجتم ِع من خلا ِل إنتا ِج ك ِّل‬
‫‪ -2‬كيفي ِة انعكا ِس التنِّوع الاجتماع ّي‬  ‫مـا يلـزُم كالقديسـة تقـا وكاترينـا‪ ،‬وكانـت أمـة الواحـد بنـت‬
                                          ‫الحســين المحاملــي عالمـةُ رياضّيـات ومحدثـة‪ ،‬أصبحـت‬
                     ‫على المجتمع‪.‬‬         ‫مرجعـاً يرجـعُ إليـه قضـاةُ بغـداد‪ ،‬إْذ كانـوا يسـتعينون بهـا فـي‬
‫‪ -3‬بالعودِة إلى مصادِر التعلِم أبح ُث‬     ‫حـ ِّل المسـائ ِل المسـتعصّي ِة عليهـم باسـتخداِم الرياضيـات‪،‬‬
‫عن إنجا از ِت أخرى للم أرة العربّي ِة في‬  ‫ولبنـى القرطبّيـة كانـت عالمـةُ رياضيـات تمَّيـَزت بأَّنهـا تجـُد‬
                                          ‫حلـولاً لأصعـ ِب العمليـا ِت الرياضَّيـ ِة وقـد اشـتهر ْت أيضـاً‬
                 ‫العصوِر الوسطى‪.‬‬
                                                       ‫بخ ِّطهـا الجميـ ِل وتم ُّكنهـا مـن الخـطّ العربـ ّي‪.‬‬

                                              ‫المعاجُم التاريخّية تح ّصن اللغ ِة العربّية‪:‬‬

                                          ‫إن ِلّلُغـة قيمـة جوهرّيـة فـي حيـاِة ك ّل أمـة‪ ،‬فهـي الأداة‬
                                          ‫التي تحمل الأفكار‪ ،‬وتحمي الأمة وتحفظ هويتها وكيانها‪،‬‬

                                          ‫وتحميهـا مـن الذوبـان فـي الحضـا ارت الأخـرى‪ ،‬لذلـك كان‬

                                          ‫وضـع المعجـم التاريخـ ّي العربـ ّي الـذي يقـدم تاريخـاً حقيقّيـاً‬
                                          ‫للألفـاظ وتطـّور معانيهـا منـذ أّول ظهـور لهـا‪ ،‬وهـو يعتمـد‬
                                          ‫علـى الوصـف عـن طريـق شـرح الكلمـات التـي جمعـت فـي‬

                                          ‫نفـس الدائـرة الزمنّيـة أو المكانّيـة التـي يعيشـها المؤلـف‪،‬‬
                                                   ‫ويعمـل علـى تبيـان وحـدة الاسـتعمالات اللغوّيـة‪.‬‬

‫الشكل(‪ :)14‬معجم لسان العرب لمؤلفه جمال‬                                            ‫ف ّكر في‪:‬‬
 ‫الدين ابن منظور‪ ،‬يتألف من (‪ )15‬جزء‪،‬‬
‫جمع مادته من خمسة مصادر لغوّية‪ ،‬مرتب‬      ‫‪ -1‬الدلالات التي أستنتجها من الوحدة اللغوّية في‬
              ‫ترتيب هجائ ّي‪.‬‬                                                  ‫الوطن العرب ّي‪.‬‬

                                                               ‫‪ -2‬ما تعنيه لي اللغةُ العربّيةُ‪.‬‬
                                          ‫‪ -3‬الموض ِع الذي استمّدت المعاجُم التاريخّيةُ منه‬

                                                                                  ‫مصادرها‪.‬‬

                                          ‫‪117‬‬
   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124