Page 115 - 280818
P. 115

#280818_efi-ab - 280818_efi-ab | 4 - B | 18-08-28 | 11:06:24 | SR:-- | Yellow 280818_efi-ab - 280818_efi-ab | 4 - B | 18-08-28 | 11:06:24 | SR:-- | Magenta 280818_efi-ab - 280818_efi-ab | 4 - B | 18-08-28 | 11:06:24 | SR:-- | Cyan 280818_efi-ab - 280818_efi-ab | 4 - B | 18-08-28 | 11:06:24 | SR:-- | Black

                              Rabbi Chayim Friedlander                                                  #               רדנלדירפ םייח ברה
                                  A Peaceful Home                                                                 ךלהא םולש יכ תעדיו סרטנוק
                                   Chapter 3 - Lesson 4                                                                ב רמאמ - י ֶֶי ֶל ְֶ ר ִר ִׁ

             character traits that go into the foundation and perfection of the                    ךְ ִר ִדּ  תּבּטּ ַה  ת ִא  םי ֶל ְבּ ַר ְמ  וּניֶי ָה  וּלּ ֶא  וּלּ ֶפ ֲא  .תֶי ַבּ ַה  ל ַע ַבּ
             family – these are the very same good character traits that guide us
             in our service to Hashem Yitbarach.                                                   וּנ ָא ךְ ָכּ .ה ָבּט ת ַר ָכּ ַה ְבּ םי ֶבָיּ ֻח ְמ וּניֶי ָה ,פ ֵוּ ַכּ ְת ֶמ ְבּ אלֹּ ִֶ ,ב ַג ֲא
                                                                                                   ה ָו ֲה איָיּ ֶח י ֶבּ ַר" :]א"ע ףּס ג"ס תּמ ָבְי[ אָיּ ֶח י ֶבּ ַר הֹ ֵש ֲע ַמּ ֶמ םי ֶד ְמּל
                                         
                                                                                                   ר ָב ָדּ :י" ֶֶ ַר( י ֵדי ֶמ חכשמ ה ָו ֲה י ֶכּ .וּה ְתי ֵב ְדּ הּי ֵל א ָר ֲע ַצ ְמ א ָר
                                                                                                   הּי ֵל ר ַמ ָא .הלהינ יתיימו הירדוסב הּי ֵל רייצ ,)הּ ָל יוּא ָר ָה
                              Chapter 3 - Lesson 4                                                 תּל ְדּ ַג ְמּ ִֶ וּנֵיּ ַדּ ,הּי ֵל ר ַמ ָא .ר ַמ ְל הּי ֵל ארעצמ א ָר א ָה ְו ,ב ַר

                                                                                                   איָיּ ֶח י ֶבּ ַר ךְ ַל ָה ִֶ ְכּ ."א ְט ֵח ַה פ ֶמ וּנ ָתּא תּלי ֶצּ ַמוּ ,וּני ֵנ ָבּ ת ִא
                   Affection for one’s wife – is among those good
                                   character traits.                                               ה ָבּטּ ַה ת ַר ָכּ ַה ת ִא א ֵטּ ַב ְל אוּה לּכָי ךְי ֵא ב ֶַ ָח ר ָב ְכּ ,בּח ְר ָבּ
                                                                                                   הּ ָל אי ֶב ֵה - ּר ָדוּס ְבּ ף ַט ָע הּ ָרוּב ֲע ַבּ ה ָנ ָקּ ִֶ ץ ִפ ִח ַה ת ִא .ּתּ ְֶ ֶא ְל
             “This kind of love  (arising  from  partnering  and  gratitude)  that
             Chazal require of us is not at all based on physical desire, but                      רוּב ֲע ַבּ ה ָבּט הּ ָל רי ֶכּ ַמּ ִֶ רי ֶכּ ְז ֶה אלֹ אוּה .ת ִד ִבּ ֻכ ְמ ה ָרוּצ ְבּ
             rather it is one of the good character traits that are mandatory in                   .ּל ה ָתֹ ְש ָע אלֹ תאֹזּ ִֶ ה ִא ְר ֶנּ ַכּ ,'וּכ ְו ל ִכֹא ָה ת ִא ּל ה ָני ֶכ ְמּ ִֶ
             a marriage relationship, etc.”  Chazal obligate a man to “love his
             wife as he loves his own body.”  This requirement means developing                    ,הּ ָמ ְצ ַע  לי ֶב ְֶ ֶבּ  ה ָתֹ ְש ָע  -  םי ֶנ ָבּ ַה  ת ִא  ת ִל ִדּ ַג ְמּ ִשּׁ  ה ַמ  י ֵר ֲה ַו
             the foundations of a husband-wife bonded relationship from which                      ר ָב ָדּ וּה ִז - א ְט ֵח ַה ֵמ ּתּא הּ ָלי ֶצּ ַמּ ִשּׁ ה ַמוּ .הּ ָלּ ִֶ םי ֶנ ָבּ ַה לי ֶב ְֶ ֶבּ
             this refined love can blossom - which is entirely elevated by good                    ל" ַז ַר  וּנ ָתּא  םי ֶד ְמּ ַל ְמ  .ּתּ ְֶ ֶא  אי ֶה ִֶ  פ ָוי ֵכּ  ,א ָלי ֵמּ ֶמ  הֹ ִש ֲע ַנּ ִֶ
             character traits - as that is the intent of Creation.  Particularly in their
             first year they must work on developing a proper attachment for                       ר ִֶ ֲא ַכּ ם ַגּ ,ה ָבּט רי ֶכּ ַה ְל ךְי ֶר ָצ םי ֶל ְבּ ַר ְמּ ִֶ ה ָבּט ל ָכּ ל ַע ִֶ
             each other, just as in the development of any good character which                    וי ָל ָע ֵֶי ר ִֶ ֲא ַכ ְו ,ה ָבּט וּנ ָל תֹוֹש ֲע ַל ל ָל ְכּ פ ֵוּ ַכּ ְת ֶה אלֹ בי ֶטי ֵמּ ַה
             demands attention and time.  In the progress of this development
             there are ups and downs, and it is not possible to hope for an instant                                      .תּבּ ַר תּנ ָע ְט
             outcome.
                                                                                                   ל ִצ ֵא םיֶיּ ֶרי ֶד ְתּ ַה ה ָדּתּ ַה תּע ָבּ ַה וּל ְבּ ַר ְתֶי ךְי ֵא ,ר ַמאֹתּ םִאְו
             All of this is in balance, one relative to the other.  This is Hell - a
             contentious, argumentative relationship, and this is Gan Eden - a                     פי ֵא ִֶ א ָנ ע ַד ֵנ ?ם ָז ְג ֻמ ְכּ  ָהי ִני ֵע ְבּ ה ִא ָרֵי אלֹ ה ִז ם ֶא ַה ,ה ָשּׁ ֶא ָה
             partnered,  sensitive,  growing  relationship.    What  is  the  distance             .ה ָדּתּ  ת ֵת ָלּ ֶמ  ףֵיּ ַע ְת ֶמ  י ַלוּא  ,ה ָדּתּ  ל ֵבּ ַר ְלּ ֶמ  ףֵיּ ַע ְת ֶמ  ם ָד ָא
             between  Heaven  and  Hell?   An  inch  (Midrash  Kohelet  Rabbah,
             seventh  chapter).    Keeping  this  statement  in  mind  is  especially
             helpful  in  the  relationship  between  a  husband  and  his  wife.    If
             everything in their relationship is left alone and unattended it is an
             open door to Hell, but if the relationship is worked at and raised up
             to a higher level with good character traits - gratitude, attention,                  ,"דֹא ְמ ךְ ָל ה ִדּמ י ֶנ ֲא" :א ֵל ָמ ה ִפ ְבוּ וי ָנ ָׁ ל ַע ב ָבּ ְל ֶנ ךְוּיּ ֶח ְבּ הּ ָל ה ָדּה ר"ומ
             sensitivity, etc. - the outcome is Gan Eden.                                           .וי ָל ֵא ֵמ פ ָבוּמ וּה ִשּׁ ַמ אלֹ ְו ,ל ָל ְכּ ַה פ ֶמ א ֵצּי ר ָב ָדּ ּלי ֶב ְֶ ֶבּ ה ָתֹ ְש ָע ִֶ וּלּ ֶא ְכּ




     115                                                                                                                                                           110
   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119   120