Page 119 - 280818
P. 119
Rabbi Chayim Friedlander רדנלדירפ םייח ברה # 2808
A Peaceful Home ךלהא םולש יכ תעדיו סרטנוק
Chapter 4 - Lesson 1-2 ב רמאמ - י ֶֶי ֶל ְֶ ר ִר ִׁ
Chapter 4 - Lesson 1 ת ִא בוֶּ ָו בוֶּ וּא ְטּ ֶבּ ,בי ֶטי ֵמּ ַה ת ִא וֶּ ְג ָׁ ִֶ תוּנ ְמּ ַדּ ְז ֶה ל ָכ ְבוּ
.וי ָׁ ַל ְכּ ה ָבּטּ ַה ת ַר ָכּ ַה
Speaking softly.
“He may not impose excessive fear on her,” as it states (in Gemara ל" ַז ַר וּר ְמ ָא .ה ָבּטּ ַה ף ֵקּ ִה ְבּ רי ֶכּ ַה ְל אוּה פֶּא ֶר ר ָב ָדּ ,רוּמָאָכּ
Gittin 6a) “A man may not impose excessive fear on his family… בי ֶת ְכּ ,הּי ֵל ר ַמ ָא .וּהָיּ ֶל ֵא ְל י ֵסּי י ֶבּ ַר הּ ֵח ְכּ ְֶ ַא" :]א"ע ג"ס תּמ ָבְי[
Rav said ‘Whoever imposes excessive fear on his family will come
to three sins – adultery, murder and Shabbat desecration’.” (Please ם ָד ָא ,הּי ֵל ר ַמ ָא ?ם ָד ָא ָל ּתּ ְר ַזּע ה ָשּׁ ֶא ה ִמּ ַבּ ,ר ִז ֵע ּל הֹ ִש ֱע ִא
study carefully Rashi on that Gemara who explains how it is very תא ֵצ ְמ ֶנ אלֹ ?ֶ ֵבּל פ ָתּ ְֶ ֶׁ ,פ ָתּ ְֶ ֶׁ ?ס ֵסּכּ פי ֶטּ ֶח ,פי ֶטּ ֶח אי ֶב ֵמ
likely that these kinds of people will commit these sins; also see
further on in that same Gemara). יוּלּ ֶג ְל ה ָכ ָז י ֵסּי י ֶבּ ַר ."וי ָל ְג ַר ל ַע וּתּ ַדי ֶמ ֲע ַמוּ ,וי ָני ֵע ה ָרי ֶא ְמ
“And his conversation must always be soft-spoken” which is the ם ֶא )!י ֶר ְר ֶמ פ ִפֹא ְבּ בּח ְר ָבּ וּהָיּ ֶל ֵא ת ִא םי ֶֶ ְגּׁ אלֹ( וּהָיּ ֶל ֵא
opposite of “excessive fear.’” So too it is brought down further ל ִֶ ּמוּר ְבּ םי ֶד ְמּע ָה םי ֶר ָב ְדּ ֵֶי יא ַדּ ַו ְבּ ,וּהָיּ ֶל ֵא יוּלּ ֶג ְל םי ֶכּז
on in that Gemara. “Rabbah said the Rabbis said a husband must
mention three things to his family as Shabbat approaches: Did you ה ָל ֵא ְֶ ּתּא ל ַא ֶָ י ֵסּי 'ר ה ֵנּ ֶה ְו .ּתּא לֹא ְֶ ֶל םי ֶצּר ִֶ ם ָלּע
take the proper tithes? Did you make an Eruv? Light the candles! ל ָכּ ת ִא ה ָני ֶכ ְמ א ָמּ ֶא" : ָהי ִל ָע תּנ ֲע ַל ַע ֵדּי ד ִלִי ל ָכּ ִֶ ,ה ָטוֶּ ְׁ
Those three things must be said in a soft-spoken tone of voice so
that his family will listen to him.” One should not think that he is אי ֶה :ה ָטוֶּ ְׁ אי ֶה וּהָיּ ֶל ֵא ת ַבוֶּ ְתּ ם ַגּ ה ָרּא ְכ ֶל ְו ."תֶי ַבּ ַה י ֵכ ְר ָצ
more likely to be obeyed if he raises his voice, rather, it is exactly .דוּגּ ֶבּ ַה ְו ל ִכֹא ָה י ֵכ ְר ָצ ת ִא הּ ָל ְע ַב ְל ה ָני ֶכ ְמ
the opposite. “The soft-spoken words of Chachamim are listened
to” (Kohelet 9:17). Raising your voice will only provoke resistance
to what you are saying. ת ִא ת ִד ִעַי ְמ ה ָרּתּ ַה ִֶ ְכּ :ה ָתְי ָה י ֵסּי 'ר ת ַל ֵא ְשּׁ ִֶ ֶ ֵר ָפ ְל שֵׁי
םי ֶמ ָר םי ֶר ָב ְד ֶל ת ִנ ִוּ ַכּ ְת ֶמּ ִֶ יא ַדּ ַו ,הּ ָל ְע ַבּ ד ִג ִנ ְכּ ר ִז ֵע ה ָשּׁ ֶא ָה
תּיּ ֶנ ָחוּר תּג ֵר ְד ַמ גי ֶשּׂ ַה ְל ּל ת ִר ִזּע אי ֶה ִֶ פּג ְכּ ,םי ֶב ָגּ ְשׂ ֶנ ְו
?ר ָב ָדּ ַה ֶ ֵמּ ַמ ְת ֶמ ךְי ֵא .ךְ ַר ָבּ ְתֶי 'ה ת ַדּב ֲע ַבּ תּהּב ְגּ
Chapter 4 - Lesson 2
ד ַמ ֵמּ ַבּ ה ָשּׁ ֶא ָה ת ַר ְז ִע ת ִא תּא ְר ֶל ךְי ֶר ָצּ ִֶ ה ָתְי ָה וּהָיּ ֶל ֵא תַבוּשְׁתּ
Rebuke, but only at the appropriate time.
תא ֵצ ְמ ֶנ אלֹ" :וי ָר ָב ְדּ ל ִֶ א ָפי ֵסּ ַבּ אי ֶה ּת ָבוֶּ ְתּ ר ַקּ ֶע ְו ,פּכ ָנּ ַה
Three inquiries must be made as Shabbat is approaching and dusk אי ֶה פ ֵכ ָא ,רֹמא ֵל ."וי ָל ְג ַר ל ַע וּתּ ַדי ֶמ ֲע ַמוּ ,וי ָני ֵע ת ִא ה ָרי ֶא ְמ
is about to settle since making those inquiries cannot be deferred ל ַע ,'וּכ ְו וי ָני ֵע ת ִא ה ָרי ֶא ְמ ֶ ָמּ ַמוּ ,תי ֶנ ָחוּר ָה ּתָיּ ֶל ֲע ַל ת ִר ִזּע
past that time. However, in saying them the husband must be
very careful not to criticize his family Erev Shabbat or Erev Yom ה ָרּתּ ַל ר ֵסּ ַמ ְת ֶה ְל ל ַכוּיּ ִֶ י ֵד ְכּ ,וי ָכ ָר ְצ ל ָכּ ת ִא ה ָני ֶכ ְמ אי ֶה ִֶ י ֵדְי
119 106
