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and completely burnt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לילכו
may I take refuge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הסחא
which is commonly [brought] . . . . . . . . . . . . . . רידת
may I live . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרוגא
besides for . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לע
to appease . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוצרל
how is this [similar] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןידכה
its horns . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וינרק
a goat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ידג
I will be amazed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינהימת
in its wool . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורמצב
that it was torn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ערקנש
in their anger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןתמחב
stuck [the knife] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובחות
that they tore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וערקש
leave [alone] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חנה
the laziness. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולצע
:ז
to harass them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןרטנקמ
a knob . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארטסולג
and appointed him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והונימו
with a bolt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רגנב
at its appointed time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ודעומ
the coppersmiths . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םייסרט
that served . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שמישש
he was correct . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תואי
has become hidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המלעתנ
and blind . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימסו
you uprooted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תרקע
honor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רקי
giving [it] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .גילפ
idol (image) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימלצ
dispute [with you] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןד
of the Adura (type of idol) . . . . . . . . . . . . . . . . ארודאד
amazed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המתת
and the elders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םישישיו
sprinkling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האזה
and hide themselves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ואבחנו
its wart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותלבי
the youth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םירענ
they would see me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינואר
the carrying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותבכרה
because they . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןוניאד
its intestines (type of organ) . . . . . . . . . . . . . . . . ויברק
and rinsing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחדהו
of an older person . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הברד
its roasting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותיילצ
that a younger person . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אריעזד
and removing waste from intestines (type of organ) .יוחימו
by them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןובהג
about my wellbeing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הימולשב
ask . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליאש
Babylonian (name of nation) . . . . . . . . . . . . . .האלבב
like Arab merchants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועייט
this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןידה
and hung it. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לישפמו
offenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והיילמ
in its skin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורועב
these . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןילה
in order to burn them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןריטקהל
and hid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רמטמו
do you mean to say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא
saw . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימח
on . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לאע
in a bowl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סיגמב
on platforms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יבטציאא
lean . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךימסמ
leaders . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיסנרפ
they walked . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יגסמד
protest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיחממ
to the pyre (fire on the altar) . . . . . . . . . . . . . . הכרעמל
to the ramp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שבכל
sprinkling [wine] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףוליז
a monument . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .שפנ
linen shirt. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דב
from where . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנמ
his fitted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ודמ
think this over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עגה
that they lifted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולדמד
dirty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישטשוטמ
[money used to redeem] captives . . . . . . . . . . . םיובש
their clothing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והיינאמ
it should be taken . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םכילוי
VO4 :
1/10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תירישע
they will become stained . . . . . . . . . . . . . . . . . יסוותמק
there . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמת
and ink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וידהו
wet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חל
is this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןהא
a separation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץייח
therefore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םופל
their knees . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םהיתובוכרא
and he was correct . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תואיו
plug [the hole] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיקקופ
shall be left to decompose . . . . . . . . . . . . . . . . . .בקרוי
of his bread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומחל
mixed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוברועמ
:ז-.ו םילקש
.טק-.וק םיחספ 17 34 4 .ז :ו .ו to this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןידל its extra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרתומ in silence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקיתשב meat of a sacrifice with the status of pigul . . .
#
.וק :זק is a tradition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארמג .הצ
average . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינוניב
a pitcher . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבצחא to prevent him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יעונמיאל that its thickness . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויבוע and a bone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םצעו
a cup . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אסכא one immerses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליבטמ counted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןבשח break . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורבשי
a barrel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתיבחא of refreshments . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמיגרת [too] early . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אמדקד marrow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חומ VO/+X
mention it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והרכוז with vegetables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יקריב and [too] late . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אכושחו leave over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וריאשי
38
for us. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןל the waiter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שמשה and they hurried . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וציאיו that has been removed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קתינש
now lets examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכמ with small intestines (type of organ) . . . . . .ןייעמ ינבב of Kush (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שוכב eliminating. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תתבשה
and he prolonged it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דיגאו plow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ורינ the Garden [of Eden] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןגב leavened substances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רואש
that was bending over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיחגד a furrow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רינ of Eden itself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןדעב
and the day before [Shabbos] . . . . . . . . . . . אמוי ילעמו thornbushes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיצוק is like the cover . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יוסיככ :הצ
before . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימק whet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היררגינד of the pot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרידק
his appetite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היבילל of civilization . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בושיה I pushed him off . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויתיחד
:וק that night . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרואל the calf (Taurus) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלגע staying the night . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הניל
and the scorpion (Scorpio) . . . . . . . . . . . . . . . . ברקעו and you shall turn back . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תינפו
4
rested . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חנ .חק usually takes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הוה men who are impure a type of impurity . . . . . . . ןיבז
17
his teachings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתתעמשל a voice from heaven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לוק תב women who are impure a type of impurity . . תובזו
many . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיאיגס because [he was] a delicate person . . . . . . . . סינתסיאד I will go up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלעא and a woman who gave birth . . . . . . . . . . . . . .תודלויו
bread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתפיר freedom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוריח the heights . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתמב they could push . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקחד
wine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארמח laying on the back . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןדקרפ of clouds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בע since we allow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירתשיאדמ
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 6 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Magenta
he forgot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילתשיא windpipe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנק I will compare myself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .המדא of the Kodesh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכיה
#27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 6 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Yellow
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 6 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Black
his wife . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והתיבד to the esophagus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טשוול to Hashem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוילעל you shall send them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םוחלשת
27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 6 - B | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Cyan
leave him alone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היקבש when . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכ the sacrificial parts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירומיא
we were. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןניוה :דצ
.זק we would lean . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניגז .וצ
on the knees. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכריבא that he led in rebellion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דירמהש
he visited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עלקיא we came . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןניתא the years . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ויתונש now lets examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכמ
to our place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירתאל with the apprentice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אילושב but . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךא did they burn it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והנירטקא
we brought him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אניתייא of carpenters . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירגנד Sheol (name for Gehenom) . . . . . . . . . . . . . . . . . לואש that they roast it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יקסיוש
beer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארכיש the depths . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתכרי the lintel (top door support) . . . . . . . . . . . . . . ףוקשמה
and he slept . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תבו :חק the wheel [of the zodiacs] . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לגלג door-posts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוזוזמה
while fasting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תווט and the constellations. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תולזמו sprinkling . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . האזה
we took the trouble . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנחרט to dilute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תגיזמ like the blade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אניצובכ with a bundle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תדוגאב
on beer made from dates . . . . . . . . . . . . . . . . . ארכישא [if] one drank them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןאתש of a mill . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .איחירד hyssop (type of plant) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בוזא
beer made from barley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמוזריפ when . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכ like the hinge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארוניצכ in a hurry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוזפחב
or beer made from figs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יניאתו it is red . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םדאתי of the door . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אשדד to examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרמשמל
30
or beer made from berries . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינסאו purpose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלעות they appear to be correct . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיארנ to be examined . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רוקיב
crushings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינגמ we give out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיקלחמ the springs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוניעמ you shall be careful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורמשת
flavor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיסב are cold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיננוצ at its appointed time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ודעומב
it can afflict us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןרסימ .טק are hot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיחתור male that does not have a bris . . . . . . . . . . . . . . . . לרע
and appease . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סייפמו at the height . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הבוגב that of it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובד
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I will make an oath . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רודא toasted grain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוילק at the bottom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילופישב and a Jew who serves idols . . . . . . . . . . . . . . . רכנ ןב
I would [rather] drink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתשיא and walnuts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיזוגאו paths . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיליבש one who becomes an apostate . . . . . . . . . . . . תד תרמה
water . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימ sleep . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונשי through the mountains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירהב he is disgusting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קדושבקנד
of flax . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןוירוז we grab . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפטוח to melt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רשפל an inhabitant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .בשות
it be the [daily] drink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתויקש the time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תע the snows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיגלשה and a hired worker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ריכשו
allowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירש that are dyed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןינועבצ to ripen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לשבל and you shall circumcise him . . . . . . . . . . . . . . התלמו
is earning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינקימל flax . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןתשפ the oceans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םימיב then . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . זא
coins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יריתסיא that are pressed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיצהוגמ to dry out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שביל the circumcision . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלימ
do you mean to say . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטא the heart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בבל the rivers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורהנה prevents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תבכעמ
came into being . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היהנ a type of measuring utensil . . . . . . . . . . . . . . . . אתסק the seeds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיערזה partially [roasted] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנ
[on] the tasting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תמיעטמ that measures fish fat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אסירומד to enter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לייע
a cheek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אמגול the lug (type of measurement) . . . . . . . . . . . . . . .אגול to where it is sacrificed (the Beis Hamikdash) . ותיישעל
to become involved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךשמימל of the Beis Hamikdash . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשדקמד that from the threshold . . . . . . . . . . . . . . . .תפוקסאמש
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