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27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 6 - A | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Cyan
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#27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 6 - A | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Yellow
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#
189
moneychangers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תונחלוש
:ג
that was tied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרושק
a meat cleaver . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץיפוק
that touch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועגונה
immerse it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליבטמו
a stack of grain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שידג
he must once again . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנוש
this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אד
and where . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדייהו
a knife . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיכס
if . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא
of a bone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םצעה
vegetables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קרי
breaking . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תריבש
to those counted as part of it . . . . . . . . . . . . . . . .ויונמל
shall be separated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לדבי
his property . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ושוכר
roasted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילצ
it shall be consecrated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םרחי
leave over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילי
to be satiating . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עבשה
like the advice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [תצעכ] (תצעב)
bring it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתית
they were weeding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןישכנמ
ownerless . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיריקפמ
they instituted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וניקתה
and throw it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיכילשמו
the carrying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותבכרה
they [would] uproot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירקוע
the flock [of small animals] (ש״שר ןייע) . . . . . . . . ןאצה
retroactively . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ערפמל
the chagigah sacrifice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הגיגח
it decomposed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לכעתנ
prevent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבכעמ
plowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שרוח
sprinkle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנידמ
placed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןותנ
yourself. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וכיישפנ
one that makes a roof . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ליהאמה
give a bris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ולוהמ
and the skull . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תלוגלגהו
the spine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הרדשה
rise up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומוק
a marker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןויצ
the state of not having a bris . . . . . . . . . . . . . . . תולירע
and he shall build . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנבו
the bone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םצע
the passerby . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירבועה
keep away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שורפ
get a bris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .למ
you shall call out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ארקי
male that does not have a bris . . . . . . . . . . . . . . . . לרע
of Bras Chavrin (name of place) . . . . . . . . ןירווח תרבד
to strengthen him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ותורבהל
hot water . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןימח
to mark . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןויצל
that was late . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הליפא
we may heat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןימחמ
that is healthy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אירב
and washed away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ופטשו
now lets examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכמ
a torrent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףטש
the proper way . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אערא חרוא
explain it [like this]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רתפיתו
to remind him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הירוכדאל
we mark . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונייצ
an irrigated field . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיחלשה תיב
it was forgotten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רקעתיא
we can water . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיקשמ
he taught . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הירמגא
the lock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לענמה
you answered me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינתבשה
and he disproved it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היכרפו
and we remove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיקרפמו
and we pierce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיעצורו
and we cut off the head . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפרועו
and we make drink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיקשמו
VO4 :
we write . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיינת
a disproof . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אכריפ
have established . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתמש
the laws . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוקח
.ג
for my covenant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתירב
if it were not for . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלמליא
like this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אדהכ
is it so . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יניא
of Tzipori (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . ןירופצד
I studied . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאנת
and he was correct . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תואיו
rejoice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאדח
sitting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיבתי
:ג-.ב םילקש
:איק-.איק םיחספ :ב .ב םילקש תכסמ were . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןווה and the poor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לדהו the wealthy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רישעה will be motiva
(ךשמה) .איק fall . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ליפנ :חפ :טפ
the shade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אלוט
path . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אכריד and in the shade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הליצבו for a void . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והות if one is counted as part of it . . . . . . . . . . . . . . .הנממה
intersect . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והניקספ when it is in the west . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הברעמב to be inhabited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תבשל they are allowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיאשר
that it was borrowed by . . . . . . . . . . . . . . . . . והניליישד when it is in the east . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתחנידמב he formed it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרצי are greedy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תופי VO/+X
cover it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והניקספא we force . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפוכ take . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוט
with dirt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארפעב :איק to rule . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורוהל than us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנימ
spit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ףת a baby goat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ידג [more] people . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועד
saliva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אקור that relieves himself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינפמד a lamb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלט stranger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארכונ
steps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירגינ on the stump . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אדריגא a lizard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .האטלה is with us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןבג
riding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ביכר that causes one to be paralyzed. . . . . . . . . . . . . . אגלפ in the kitchen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיחבטמה תיבב [he] is smart. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חקפ
wearing shoes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ינסמ םייס that leans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ילצמד hot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חתור his stomach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וסירכ
and they shrank . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דומגו that causes a headache (ךורע ןייע) . . . . . . . . . . . . .אדרצ cold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנוצ yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא
his shoes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הינאסמ that steps over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעספד and pour . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וליטהו that we would trouble you . . . . . . . . . . . . . . . . ךחרטנד
and they shriveled up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ווצו if it was chopped down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לטקימ and it moved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השחירו to us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמק
his feet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היערכ if it was uprooted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רקעיא a shepherd . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . העור joint meal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תלוביס
caused to walk between . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיעצממ place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חנמ because at the time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנדיעבד that is for accompaniment . . . . . . . . . . . . . . . . .אתווצד
walk between them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיעצמתמ his feet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היערכ that they mixed up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וברעתנש they joined together [to eat] . . . . . . . . . . . . . . . . ובירע
with Hashem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לאב [types of] shade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ילוט the skins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורוע bread . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתפיר
and end with . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קיספנו of a lote tree . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדנכד a wart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלבי with each other . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ידדה ידהב
a fight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבירמ of a fig tree . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתניאתד he would remember . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רכדיא divide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גלפ
that was sitting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןבתיד of a caper bush . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אחרפד in front of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימק and he answered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ינשו
at the crossroads . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיכרד תשרפב of a sorb tree . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתדרזד should they bring . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יתיל eight . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אינמת
side . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אסיג of a boat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אבראד let them make a stipulation . . . . . . . . . . . . . . . . . ינתינו his chagigah sacrifice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותגיגח
of the road . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אליבשד of a willow tree . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתברעד unblemished sacrifice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םת whatever it is . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןהש לכ
they should hold . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וטקנינ that are abundant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שיפנד they fall . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ולפי
and pass through . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ופלחינו its branches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היפנע .טפ for a donation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבדנל
Agras (name of demon) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תרגא it is harmful . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ישק it is a penalty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אסנק
Azlas (name of a demon) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלזא its wood . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היוליס the breast . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הזח worth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ווש
Asiya (name of a demon) . . . . . . . . . . . . . . . . . . איסא except for . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רבל and the back right thigh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קושו extra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אריתי
41
Belusya (name of a demon) . . . . . . . . . . . . . . . .איסולב the service tree (ךורע ןייע) . . . . . . . . . . . . . . . אשמ ורכמ an unused Pesach sacrifice . . . . . . . . . . . חספה רתומ Babylonians (name of nation) . . . . . . . . . . . . . . יאלבב
has been killed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אלטקתמ a demon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדיש designate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןישירפמ designated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שירפה
with a crossbow. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לבק קיחב fly away. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יחריפ so let them go through the trouble . . . . . . . . . . וחרטנו a lamb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הלט
that meets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עגפד those that live in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יב leaning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכימס
a woman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתתיאב caper bushes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחרפ that are placed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןינתינ .צ
at the time . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אנדיעב spirits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יחור with [one] placement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןתמב
that came up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אקלסד demons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אדיש by pouring . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הכיפשב a prostitute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנוז
29
and have marital relations . . . . . . . . . . . . . . . . שמשמו rooftops . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירגיא the concept of breira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרירב leave over . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ריישמ
it will grab him . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אדחא flaming demons . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יפשיר to encourage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןזרזל as her payment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הננתאב
a spirit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חור to an amulet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אעימקל that he counted them as part of it . . . . . . . . והנינמאד logically . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןידב
of immorality . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םינונז is a creature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הירב or they withdrew . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיכשומו and an exchanged [item for a dog] . . . . . . . . . . .ריחמו
he pours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךפוש to run away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יזוזגל there was a story that happened . . . . . . . . . . . . השעמ to an already dedicated sacrifice . . . . . . . . . . . . . רודנל
scorn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .זוב a young scholar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנברמ אברוצ were lazy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םילפש from being . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תויהמ
nobles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םיבידנ to relieve himself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ייונפאל to [those that want to] withdraw . . . . . . . . . . . ךשמיל he shall sustain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והייחה
and he made them wander . . . . . . . . . . . . . . . . .םעתיו it grabbed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היקבח from being . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תויהמ a shirt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . קולח
4
in a void . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .והותב shriveled up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חווצ for a lamb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השמ a male who is impure a type of impurity . . . . . . . בז
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although . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םג a city . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתמל from the life . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתויחמ a women that is observing . . . . . . . . . . . . . . .תרמוש
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when . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יכ less than . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתחפ from it still being brought as a sacrifice . . . . .היתייוהמ someone that went to the mikvah that day .םוי לובט
I walk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךלא a watchman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשק רב according to the number . . . . . . . . . . . . . . . . . .תסכמב
in the valley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איגב and he was in danger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןכתסיאו of people . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תושפנ :צ
of death . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תומלצ a type of musical instrument. . . . . . . . . . . . . . . .אגניח shall you count . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וסוכת
fear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עריא inside it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היוגב by nightfall . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אתרואל
in the shade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לצב they were singing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ורשמ set . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אברע
of the moon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנבל the head covering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הירדוס that he has two birds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וניקש
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