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interest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיבר
or for a laundry house . . . . . . . . . . . . . . . . .םימה תיבלו
or for a tannery . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקסרובלו
for a bathhouse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץחרמל
with a gift . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תתמב
they desire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וצרי
clouds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיאישנ
a scholar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רבח
to its groups . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הידודג
you bring pleasure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחנ
is saturated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הור
its furrows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הימלת
of our town . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיתאמ
her furrows . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הימלת
they placed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומר
stop . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוקסופ
the channels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקיפא
to ask . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הליישיל
in the desert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . בגנב
young scholar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנברמ אברוצ
sustains . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סנרפ
of the town . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אתמד
legions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוסייג
courier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשרפ
for a courier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . איסוסכודל
gathering in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ץובק
that has been hidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יומסה
they collected . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ובג
that has been counted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יונמה
with its leftover . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןהירתומב
that has been weighed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוקשה
he formed it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הרצי
for nothing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אוש
to be inhabited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תבשל
a void . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והת
[if] he measured . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דדמ
on his pile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירכב
a page . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אפד
roll up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךרכימ
his silo (a tower that stores grain) . . . . . . . . . . . . ונרג
they may wrap . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיללוג
to measure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דומל
in your hidden storage places . . . . . . . . . . . . . ךימסאב
with tefilah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ימחרב
gaze at . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תטלוש
tell me . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארפס
in your silos (a tower that stores grain) . . . . . ךימסאב
and strengthen it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רידאיו
to increase . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לידגי
that is hidden. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יומסה
desires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץפח
that is in ones purse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . סיכבש
and it will shine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .החרזו
the palace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןירטלפ
this secret . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנד אזר
and we requested . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . השקבנו
and we fasted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המוצנו
burial shrouds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיכירכת
we [do not] daven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנילצמ
that became worn out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולבש
plenty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אעבוש
wrappings . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוחפטמ
we will endure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לובסינ
and empty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םקירו
and a deathly plague . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אנתומו
to stay in place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תחנל
a famine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנפכ
and put it down . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הובתוא
and caves . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורעמו
ditches . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיחיש
lift . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ולד
FOEDF
and the vineyards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימרכבו
to daven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ייולצל
it was lying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תיחמ
and the hills . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תועבגבו
He makes it come . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והאיצמי
chamber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנורדיא
to guard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירוטנל
for the rod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טבשל
and must be hidden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיזנגנו
in the sky . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . עיקרב
and cases . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ירטמקו
chamber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבוק
a type of . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןימכ
sacks . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יליבז
covering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אסירפ
the pool . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . גלפ
that became worn out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הלבד
You enriched it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנרשעת
abundantly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תבר
that is small . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתרטוז
that fell apart . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . טפריאד
and You watered it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הקקשתו
that they bend . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפייעד
womb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םחר
the inner cloth lining of the aron . . . . . . . . . . . אסירפ
bimah (the table where the Torah is read) . . .איסרוכ
:ח
:ח-:ז תינעת
.אל-:טכ תינעת .ח give birth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תדלוי that goes into labor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלבחמש with suffering . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןירוסיב and we will be saved . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .עשונו You have become
(ךשמה) :טכ a circle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לוחמ הליגמ תכסמ in the Valley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תעקבב #
will point . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הארמ .ב of Megidon (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . .ןודיגמ
and pressing. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץוהיגו we hoped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וניוק if it were not for . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אלמלא
cursed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .טייל cities . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיכרכ there will be great . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יגסי
I will bring to an end . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יתבשהו םיקרפ השלשב ךלע ןרדה that are surrounded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיפקומה that was killed by . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היתי לטקד
[with] a wall . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . המוח by myself . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ידבל
.ל תינעת תכסמ הל אקילסו villages . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירפכ the visions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הארמה
of assembly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הסינכה a fear . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הדרח
a litra (1 lug, type of measurement) . . . . . . . . . ארטיל § that they can supply . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקפסיש and they ran away . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וחרביו
at all . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רקיע לכ now lets examine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכמ into hiding . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבחהב
radishes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןונצ hinted to . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אזימר they were greater. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יפידע
salted [fish or meat] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חילמ they rested . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וחנ they scared . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותיעביא
and in anointing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הכיסבו [they] assembled . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הליהק that is dirty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תפונטה
and in wearing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תליענבו the anonymous tanna . . . . . . . . . . . . . . . . . . .האתמיתס he should jump . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ףושניל 4O\J
leather shoes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לדנסה they live . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןייורש from his place . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .היתכודמ
and in marital relations . . . . . . . . . . . . הטמה שימשתבו they look at . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילכתסמו amos (type of measurement) . . . . . . . . . . . . . . ידימרג
and he may learn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הנושו the goat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אזיע
the commandments . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ידוקפ :ב of the slaughter house . . . . . . . . . . . . . . . . . . יחבט יבד
are upright . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירשי is fatter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אנימש
from his winepress . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ותגמ and we asked a contradiction . . . . . . . . . . . . . .יהנימרו on their platform . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןנכודב
fermenting . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ססות of unwalled places . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיזרפה in their station . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןדמעמב
that is dry . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבירח shall be remembered . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םירכזנ and he lifted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אשיו
and celebrated . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םישענו a demon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . דש
:ל Kedi (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ידכ an officer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רש
like from Chamsan (name of place) . . . . . . . . ןתמחמכ of the army . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אבצ
and the stove . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םייריכל a mil (type of distance) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לימ we have a tradition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ירימג
is lying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לטומ the letters mem, nun, tzade, pey, kaf . . . . . . . .ך״פצנמ in the evening . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שמא
pregnant women . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורבוע the prophets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .םיפוצ and h slept . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןליו
and nursing women . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוקינמו instituted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םורמא the valley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .קמעה
they stopped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ומת and does this make sense . . . . . . . . . . . . . . . . . ארבסתו
guards . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוידסורפ allowed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יאשר :ג
.אל .ג lament . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תונעמ
beat their chests . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תוחפטמ
to whichever . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הזיאל yes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ןיא wailing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תוננוקמ
let them go up . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ולעי they did exist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ווה הוהמ and to circumcise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לומלו
Beitar (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . רתיב which . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יה in a valley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לחנב 27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 10 - A | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Magenta #27705-EYAL - 27705-EYAL.1
decay . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .וחירסה of a word . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הבית that they are visited . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . יעלקימד 27705-EYAL - 27705-EYAL.1 | 10 - A | 19-01-01 | 16:04:35 | SR:-- | Cyan
that they stopped . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וקספש they forgot them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םוחכש
from chopping . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תורכלמ and instituted them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םודסיו .ד
for the pyre (fire on the altar) . . . . . . . . . . . . . הכרעמל and it shook . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .העזעדזנו
it weakened . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ששת a voice from heaven . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לוק תב Elpaal (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לעפלא
of the breaking . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .רבת my secrets . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יירתס and its dependent [cities] . . . . . . . . . . . . . . . . .היתונבו
of the ax . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . לגמ you did enough . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ךייד that are fortified . . . . . . . . . . . . . . . .[הרוצמ] (תורוצבה)
the assistant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןגס the end . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ץק the concubine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שגליפ
she would borrow . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . תלאוש clearly . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שרופמ in Givah (name of place) . . . . . . . . . . . . . . . . . . העבגב
of the one anointed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .חושמ and apply . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םושו and restored them . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . והניצפש
be embarrassed . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . שייבתי wisdom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .לכש and to repeat it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .התונשלו
folded . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןילפוקמ and they clarified . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . וניביו I call out . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ארקא
and it was lying . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןיחנומו to the symbols . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .יקסיפ You do not answer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנעת
in a chest . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . אספוקב of the [leining] “trup” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . םימעט silence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .הימוד
he would turn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . הנפנ that are mysterious . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ןמתסמד this . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .אד
the plain ones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .תורעוכמ mourning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .דפסמה and repeat it . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . היינתאו
that you adorn us . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ונורטעתש of Hadadrimon (name of place) . . . . . . . . . . ןומירדדה sing to You . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ךרמזי
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