Page 274 - RISALAH QUSYAIRIYAH

sabar tidak akan menghiasi dengan keindahan
kecuali hanya tertuju kepada-Mu
Menurut Ruwaim, yang dimaksud sabar adalah meninggal-
kan keluhan. Menurut Dzun Nun Al-Mishri, yang dimaksud
sabar adalah memohon pertolongan kepada Allah Swt.
Saya telah mendengar Ustaz Abu Ali Ad-Daqaq mengata-
kan, "Sabar seperti nama-Nya. Telah bersyair kepadaku Syaikh
Abu Abdirahman, telah bersyair kepadaku Abu Bakar Ar-Razi,
dan telah bersyair kepadaku Ibnu Atha'pada dirinya sendiri:

saya alun sabar agar Engluu rela
saya lenyaplan rasa k'eluh lccsah
agar Engluupun juga rela
Saya merasa cuhtp
apabila sabarht
t elah melmy aplan diriht

Menurut Abdullah bin l(rafif, sabar terbagi menjadi tiga,
yaitu orang yang menerima sabar, orant yang sabar, dan orang
yang sangat sabar. Menurut Ali bin Abu Thalib, sabar ibarat
binatang kendaraan yang tidak pernah jatuh tersungkur.
AIi bin Abdullah Al-Bashri mengatakan bahwa seorang laki-
Iaki berhenti di depan Syibli seraya bertanya, "Sabar yang
bagaimana yang lebih kuat (hebat) di atas orang-orant yant
sabar?"
"Sabar di dalam Allah Swt." 7s
"Btkart?!"
"Sabar untuk Allah.-74
"Bul<art?!"

TlSabar
fillah (di dalam Allah) adalah sabar dalam menghadapi
proses pengubahan akhlak yang tercela digantikan dentan akhlak yang
terpuji dan sibuk dengan macarn-macam taat.
TtSabar lillah (sabar untuk atau demi Allah) adalah sabar terhadap
apa-apa yang mendatangi hati dari Allah. Da mendidik hati bersama-
Nyu.

260 %o 7.,/tu'21ru ?uryl