Page 50 - RISALAH QUSYAIRIYAH
P. 50

tersingkap  rahasia-rahasia keesaan-Nya,  tentu semua yant
               bersifat universal dari keseluruhan  alam bagi wujud kehendak
               keesaan-Nya akan terenggut di genggaman  mereka; hukum-
               hukum kemanusiaan akan tergeser dari mereka; dan mereka akan
               tetap dengan cahaya perlindungan-Nya  setelah peleburan sifat
               kernanusiaan. Maka, Tuhan  yang berbicara  tentang mereka ketika
               mereka bicara dan menggantikan  mereka ketika mereka bertindak
               atau ditindaki.  Tuhan  telah menyatu dalam gerak tangan, kaki,
               lidah, dan otak kehidupan  mereka.

               Motivasi Penulisan
                   Ketika cobaanhidup  yangberat memanjang dalam kehidup-
               an kami, kemudian  diiringi cobaan-cobaan lain yang menjadi
               kisah tersendiri, maka kami merasa tertuntut  unfuk memaparkan
               makna  tujuan kehidupan kepada lidah yang i.gk t dan dengki
               terhadap  aliran tlwriqah. Kebencian yant didasarkan  perasaan  iri
               menyebabkan  mereka menyebut  para pengikut tluriqah dengan
               sebutan yang jelek dan menimpakan  berbagai  cacat dan aib
               sejarah pada kuduk ahh tlariqah. Ujian yang berat ini terus meng-
               hajar kelompok-kelompok  penghuni  biara sufistik, bahkan mere-
               ka semakin menjadi-jadi.

                   Dan, ketika berpikir  bahwa kelemahan telah pupus, maka
               saya berharap  semota Allah melimpahi peringatan yang lembut
               kepada kelompok penentang sunnah dan pelaku pelecehan nilai-
               nilai etika thariqah.
                   Ketika waktu menolak kecuali hanya bermuatan tuntutan
               kesulitan dan kebanyakan para penghuni biara (kaum  sufi) di
               zaman  ini hidup dalam teror dan intimidasi  secara terus-menerus,
               maka saya bersirnpati dan mengasihi  hati mereka yang luka
               dengan membangunkan sebuah kaidah, tuntunan, dan petunjuk-
               petunjuk cara bermunajat, yangsemua itu didasarkan atas nilai-
               nalai keislaman  zaman sahabat dan para tabiin (yang bersumber
               pada Al-Quran dan Rasulullah saw). Karena itu, kehadtranRislah
               ini sengaja  saya persembahkan  kepada kalian, wahai hamba-
               hamba yang dirnuliakan  Allah. Di dalamnya  juga disebutkan
               beberapa  otobiografi para  turu  thariqah  (kaurn sufi) menyangkut
               perilaku, akhlak, sikap, kebiasaan, dan akidah mereka;    iuga
               beberapa penemuan kerohanian yang mereka dapatkan dancara-


               36    *t*la  7.,/.1   '21a4
                                     ".4.ry.1
   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55