Page 211 - Chayei Adam LAYOUT sivan 5782

םדא םירופכה םוי ןיד - ה “ מק ללכ ייח

ֹ
ֹ
ֹ
ּ
הֶלֹוח ַה קּדבי ְּ ִ 64 ,הָּּי ִת ְּ ׁש ִבּו .ןֵּכ לַכאי ְּו רז ֲחַי ְּו ,םי ִציֵּב 'ג תַלי ִכֲא י ֵד ְּכ תֹוחָּפְּלּו םי ִציֵּב
ֹ
ּ
ּ
הֶז ִמ תֹוחָּ ּפ ה ֶּת ְּ ׁשִי ְּו ,וי ָּמ ְּגֻל אל ְּמ ִכ ה ֶא ָּרֵי ְּו ד ָּח ֶא דַצְּל ּוּנ ֶקְּּ לַסְּּי ֶ ׁש י ֵד ְּכ אּוה ה ָּּמַּכ ֹומ ְּצַע
ּ
ּ
ה ֶה ְּ ׁשִי תֹוחָּפְּלּו ,םי ִציֵּב 'ג ֹוא םי ִציֵּב 'ד תַלי ִכֲא י ֵד ְּכ הָּּי ִת ְּ ׁשִל הָּּי ִת ְּ ׁש ןיֵּב ה ֶה ְּ ׁשִי ְּו ,טַע ְּמ
ּ
םֹוי ב ֶר ֶע ֵמ הֶז קּד ְּבִל הֶלֹוח ַהְּל ׁשֵי ְּו תי ִעי ִב ְּר תַּי ִת ְּ ׁש רּוע ִ ׁש י ֵד ְּכ הָּּי ִת ְּ ׁשִל הָּּי ִת ְּ ׁש ןיֵּב
ֹ
ְּ
ְּ
ךֹותְּל ם ֵטיִל ְּפַי ְּו ןי ִק ְּ ׁש ַמ וי ִּפ ךֹותְּל סיִנ ְּכַּי ֶ ׁש ּונְּי ַה ְּד ,וי ָּמ ְּגֻל רּוע ִ ׁש אּוה ה ָּּמַּכ םי ִרּו ּפ ִכ ַה
ּ
ּ
ּ
ּ
לֹוכָּי ז ָּא ְּו ,םי ִציֵּב 'ד תַלי ִכֲא רּוע ִ ׁש אּוה ה ָּּמַּכ םי ִרּו ּפ ִכ ַה םֹוי ב ֶר ֶע ֵמ ר ֵע ַ ׁשְּי ןֵכ ְּו .יִל ְּכ
ֹ
ּ
:רֵגְּיַז ַה י ִפְּל לכ ֱאֶל
תֹוהֵּכ ויָּני ֵע ֶ ׁש ויָּנ ָּמי ִס ְּו ןֹובָּע ְּר ת ַמֲח ֵמ אָּּב ֶ ׁש יִלֹח אּוה ְּו סּומְּלֻּב ֹוז ָּחֲא ֶ ׁש ימ ִ ]אל[
61 :ויָּני ֵע ּורֹואֵּי ֶ ׁש ד ַע ֹותֹוא ןיִלי ִכֲא ַמ ,תֹוא ְּרִל לֹוכָּי ֹוני ֵא ְּו
ְּ
ּ
ּ
,ןֹוז ָּּמ ַה תַּכ ְּר ִב ך ֵרָּבְּל ויָּלָּע תֶב ֶ ּ ׁשֻי ְּמ ֹו ּת ְּע ַד ם ִא םי ִרּו ּפ ִכ ַה םֹוי ְּב לֵכֹוא ֶ ׁש הֶלֹוח ]בל[
ּ
ּ
ןי ֵא ,חַכ ָּ ׁש ם ִא ְּו .הֵצ ְּר ןֵּכ םַּג ר ַמאי ,תָּּב ַ ׁש ְּב ל ָּח ם ִא ְּו .ןֹוז ָּּמ ַה תַּכ ְּר ִב ְּב אֹבָּי ְּו הֶלֲעַי ר ַמאי ֹ
ֹ
ּ
ּ
ְּ
ְּ
ֹ
ּ
ֹ
ּ
'ב לַע ַעֹצ ְּבִל ךי ִרָּצ ןי ֵא ְּו , ׁש ֵד ַקְּי אל לָּבֲא .תַ ּפ א ָּק ְּו ַד לכ ֱאֶל בָּּי ֻח ְּמ ֹוני ֵא ֶ ׁש ,רז ֲחַל ךי ִרָּצ
ֹ
:תֹורָּּכ ִכ
ּ
ְּ
ּ
ּ
7 1 .ם ֶהיֵלֲע ך ֵרָּבְּל ר ֵהָּזִי ְּו ,ֹו ּב אֵצֹוּיַכ ְּו םי ִמ ָּש ְּב םי ִרּו ּפ ִכ ַה םֹוי ְּב ַחי ִר ָּהְּל ר ָּּתמ ֻ ]גל[

ּ
ּ
םדו רשב
(and not a beracha) there is no issue of weekday, but if it is Shabbos, he should in fact
reciting a beracha in vain. (Shaar Hatziyun). say kiddush, the consensus of the poskim is to
never make kiddush on Yom Kippur.
68. See Shulchan Aruch (O.C. 188:6-7) that
birkas ha’mazon is only repeated if one is 70. This is especially important since the
obligated to eat a meal at that time. Even main reason for the custom to smell spices on
some who is ill and must eat, need not eat a Yom Kippur is on order to fulfill the daily
meal. It is for this reason that kiddush is also obligation of reciting one hundred berachos
not recited. (see Shulchan Aruch O.C. 46:3); since each
tefilah only has 7, and not 19 berachos, and
69. Although R’ Akiva Eiger argues that one does not wear tefillin, nor eat on Yom
this might be true only if Yom Kippur falls on a Kippur, the average person falls short of this
200