Page 215 - Chayei Adam LAYOUT sivan 5782

םדא םירופכה םוי ןיד - ה “ מק ללכ ייח

ּ
ּ
ּ
ּ
ּ

לָּל ְּכ ףָּּצ ֻר ְּמ ֹוני ֵא ֶ ׁש םֹוק ָּמ ְּב ּו ּ ל ִפֲאַו ," ָּהיֶלָּע תֹווֲח ַּת ְּ ׁש ִהְּל םֶכ ְּצ ְּר ַא ְּב ּונ ְּת ִת אל תי ִכ ְּש ַמ
ֹ
ְּ
ּ
ּ

קי ִס ְּפ ַהְּל י ֵד ְּכ םי ִב ָּשֲע ןי ִח ְּטֹו ׁש ןֵכָּל ,םיִנָּבֲא ּו ּט ַא ןַני ִרְּזָּג ְּד ֹו ּד ִצ לַע תָּצ ְּק תֹו ּט ַהְּל ךי ִרָּצ

:ר ֵח ַא רָּב ָּד ְּב ֹוא ֹותיִּ ל ַט ְּב קי ִס ְּפַי ,םי ִב ָּשֲע ֹול ןי ֵא ם ִא ְּו .ןַני ִרְּזָּּג אָּל ז ָּא ְּד ,ע ַק ְּר ַּ ק ַה ןיֵּב
ּ
ּ
ּ
ּ
ּ
ֹ
ּ
ם ִע ּה ָּתֹוא םיִל ְּ ׁשַּי ֶ ׁש י ֵד ְּכ ,תֹונָּלי ִא ָּה ׁשאר ְּב ה ָּּמ ַח ַה ֶשכ ׁ ְּּ 76 ,הָּלי ִעְּנ תַּ ל ִפ ְּת ןמז ַ ְּ ]ול[
ְּ
ְּ
ּ
ר ֵהָּזִל ךי ִרָּצ ך ַא ,הָּלְּיַּ לַּב םַּג הָּּ ל ִפ ְּת ַה ןי ִכי ִ ׁש ְּמ ַּמ ֶ ׁש ןיִגֲהֹונ וי ָּ ׁש ְּכ ַע ְּו .םי ִבָּכֹו ּכ ַה תאֵצ
ּ
ֹ
ב ֵרֱע ֶה ם ֶדֹק 'ּוכ הֶנ ְּפִי םֹוּי ַה זּור ָּח ֶה ר ַמאי םַג ְּו .לֹודָּּג םֹוי דֹוע ְּב םיִנָּ ּפ לָּּכ לַע לי ִח ְּת ַהְּל
ּ
ּ
77 :םי ִר ָּק ְּ ׁש רֵבֹו ּד ןֵכ אל ם ִא ְּד , ׁש ֶמ ֶ ׁש
ֹ
ּ
ּ
ר ַח ַאְּל יּו ּד ִוַבּו 78 .רֵזֹוח ,רי ִכְּז ִה אל ם ִא ְּו .תָּּב ַ ׁש ל ֶ ׁש ּהָּּב רי ִכְּז ַמ ,תָּּב ַ ׁש ְּב ל ָּח םא ִ ]זל[
ֹ
ּ
ּ
ְּ
ּ
ּ
ךֹות ְּב "ן ֵתֹונ ה ָּּת ַא" ר ֵמֹוא ֶ ׁש ןָּויֵּכ ץ" ַ ׁש ְּו .תָּּב ַ ׁש ל ֶ ׁש רי ִכְּז ַמ ֹוני ֵא די ִחָּי ,הָּּ ל ִפ ְּת ַה
ּ
ּ
ֹ
ּ
ןי ֵא ,ן ֵתֹונ ה ָּּת ַא ְּב תָּּב ַ ׁש ץ" ַ ּ ׁש ַה רי ִכְּז ִה אל ם ִא ְּו ."ן ֵתֹונ ה ָּּת ַא" ְּב םַּג רי ִכְּז ַמ ,הָּּ ל ִפ ְּת ַה
ּ
ּ
ּ
ְּ
.רֵזֹוח ,תָּּב ַ ׁש רי ִכְּז ִה אל ם ִא ,ץ" ַ ׁש ןיֵבּו די ִחָּי ןיֵּב ,הָּּ ל ִפ ְּת ַה ר ָּא ְּ ׁש ִב לָּבא ֲ 79 .רז ֲחַל ךי ִרָּצ
ֹ
ּ
ֹ
ּ
ּ
םדו רשב
least regarding this halacha, we consider it still Elya Rabba who argues that as long as the sun
daytime until tzeis ha’kochavim or just before hasn’t finished setting (i.e. it is still before tzeis
it; (b) as long as one begins [the chazan’s ha’kochavim), there is no issue. If shkiah has
repetition] before shkiah, this is sufficient passed, the Mishna Berura recommends
(Mishna Berura, Aruch Hashulchan ); (c) if the changing the words to הנפו אב המשה .הנפ םויה
אל
shaliach tzibur would finish before sunset, the (past tense), so that the words he speaks are
tzibur would likely daven maariv early and this truthful.
could lead to people mistakenly doing
melacha or eating before Yom Kippur has 78. Even though neilah is not a Shabbos
really ended; (d) some skip much of the tefila, Shabbos is added to the beracha as it is
selichos added to neilah, saying them after in every other tefila and is an integral part of
chazaras ha’shatz, before Avinu Malkeinu (Beis the beracha.
Yosef). This is especially common in Eretz
Yisroel where doing so also facilitates saying 79. Shulchan Aruch. This is only true,
birkas kohanim before shkiah. however, if he added Shabbos at the end of
the beracha; if he omitted it completely, he
77. Taz, Magen Avraham. See however must repeat it.
205