Page 7 - ARMONII Nr.2 Seria IV iulie-decembrie 2011

FESTIVALUL INTERNAŢIONAL ,,GEORGE ENESCU”

Prof. Ion Gr. CHERCIU

G E O R G E E N E S C U

Ş I ... M I T U L L U I Œ D I P

George Enescu (19 august 1881, Liveni - † 4 mai 1955, Paris ) a fost compozitor, violonist, pedagog,

pianist şi dirijor şi este considerat cel mai important muzician român..

În Festivalul Internaţional ,,George Enescu” (2011), sub preşedinţia lui Ion Holender (renumitul

directorul român al Operei din Viena) a figurat la loc de cinste şi opera ,,Œdip”, capodopera enesciană.

La 130 de ani de la naşterea unuia dintre cei mai mari muzicieni ai lumii din secolul XX şi la 75 de
ani de la premiera absolută (la Paris) a operei ,, Œdip” (13 martie 1936), vă propunem câteva momente de

reflecţie... Literatura şi muzica rămân două bune surori ale minţii şi ale inimii...

De la Œdip rege şi Œdip în Colonos ternicul adolescent Œdip ucide patru oameni, iar al cinci-
- la... tragedia lirică Œdip lea scapă fugind. Ar trebui căutat să spună dacă Laios a
murit atunci. Prea semăna ,,povestea” lui cu cea a Iocastei!
Œdip rege este o tragedie de Sofocle. A fost jucată Un sol venit din Corint vesteşte că regele Polyb a murit;
pentru prima dată pe la anul 429 î.Hr. deci nu este el, Œdip, ucigaşul. Solul mai spune şi că l-a

Tragedia Œdip rege începe cu freamătul cetăţii Teba, adus pe copil la curtea regelui Polyb din muntele Chitairon,
care se afla în faţa unui chin datorită unor cauze neexplica- unde i-l dăduse un păstor (om credincios al lui Laios). Abia
bile: plantele, animalele şi femeile erau sterile, iar ciuma acum Iocasta înţelege adevărul îngrozitor: Œdip este fiul
pusese stăpânire pe cetate. Tebanii vin să ceară ajutorul său şi ucigaşul regelui Laios! - (,,Sărmane, de n-ai şti vreo-
lui Œdip, regele Tebei, care îi eliberase şi din puterea Sfin- dată cine eşti!). Œdip totuşi nu crede şi continuă investiga-
xului fiindcă dăduse răspunsul corect la ghicitoarea acestu- ţiile. Este căutat şi găsit păstorul care, efectiv, îi salvase
ia. Creon, fratele soţiei lui Œdip, este trimis la oracol să a- viaţa pe când era prunc. După tulburătoare ezitări, păstorul
fle de ce a căzut această nenorocire asupra Tebei. Oraco- recunoaşte crudul adevăr. Œdip atinge culmea disperării:
lul dă o explicaţie parţială: fiindcă nu s-au aflat împrejurările ,,Vai, vai, cum a ieşit totul în vileag. / Lumină, tu, te văd a-

în care a murit regele Laios, predecesorul lui Œdip, iar uci- cum ultima oară!” Au urmat şi alte surprize ale tragediei: re-
gaşul trăieşte încă nepedepsit, în Troia. Iubindu-şi poporul, gina Iocasta s-a spânzurat; Œdip şi-a scos ochii ca să nu
Œdip caută să afle cine-i ucigaşul lui Laios ca să înceteze mai vadă nenorocirile pe care le-a provocat fără voie, apoi

cumplita molimă. Ca să afle cum a murit Laios, regele Œ- s-a împăcat cu Creon şi l-a rugat să aibă grijă de fiicele lui
dip cere să fie întrebat Tiresias, bătrânul profet orb. Tiresi- născute din iubire blestemată; apoi părăseşte cetatea.
as nu vrea să-i spună groaznicul adevăr. Œdip îl acuză pe Tragedia Œdip în Colonos continuă trecerea prin lu-

Tiresias de complot contra lui Laios. Revoltat că a fost învi- me a orbului Œdip. Teba aştepta răspuns de la oracolul
nuit pe nedrept, Tiresias îi spune lui Œdip că el este uciga- din Delfi. Polinice şi Eteocle, fiii săi, i-au urmat la tron. Dar
şul lui Laios, că s-a căsătorit cu mama sa, Iocasta, fără să l-au alungat pe Œdip din cetate, silindu-l să umble prin di-
ştie; de aceea, este fiul mamei sale şi fratele copiilor săi. verse locuri, ca cerşetor, călăuzit doar de fiica sa iubitoare

Crezând că Tiresias şi Creon au complotat împotriva lui, - Antigona. Apolon a vrut să-l răsplătească pentru demnita-
Œdip se ceartă cu ei. Dar Iocasta mărturiseşte că lui Laios tea cu care a trecut prin feluritele chinuri şi l-a îndrumat să
i se prorocise că va fi ucis de fiul său şi de aceea ei l-au meargă la Atena, la Colonos. Acolo era o dumbravă dăruită
dat unui păstor ca să-l ucidă. Chiar Œdip adaugă că el Eumenidelor şi zeilor subpământeni; acolo urma să-şi sfâr-
crescuse la curtea regelui Polyb şi, la un ospăţ, aflase că el şească Œdip zilele, spre binele celor care îl vor primi acolo
fusese luat de suflet, ca fiu al regelui Polyb. Œdip fusese şi şi spre blestemul celor care l-au alungat. După sosirea în

el, în adolescenţă, la oracolul din Delfi şi aflase că va fi uci- dumbrava sfântă de lângă Colonos, încep alte necazuri.
gaşul tatălui său. Ca să prevină această tragedie, el pără- Corul localnicilor îi izgoneşte pe cei doi pământeni veniţi pe
seşte Corintul. Trecând prin Focida, la o răscruce de dru- pământul dat zeităţilor; ştiind necazurile lor, ei se tem să
muri, întîlneşte un alai domnesc. Are loc o altercaţie şi pu- nu aducă blestemul şi în acel loc. Dar Œdip apelează la o-

Seria a IV-a * Nr. 2 * iul. – dec. 2011 * Armonii * 5 * Armonii * iul. – dec. 2011 * Nr. 2 * Seria a IV-a