Page 237 - m
P. 237
الملف الثقـافي 2 3 5
تركي). بتركي آل الشيخ ،وينفي سعد -وغيره -باستمرار
الذي يجب التركيز عليه أي اتهام له بأنه يتعمد باعتبار أنها أممت الرياضة
هنا أنه مجتهد في التواصل واستولت على حقوق الأندية
مع مصادر مهمة داخل إفساد الرياضة في مصر
الأندية الكبرى للحصول أو محاربة النادي الأهلي، بالقوة في الرعاية والبث،
على أخبار لا يعرفها أحد، وهذه القصص المعروفة مستغلة قوة السلطة التي
عن انتقال آل الشيخ من لا يستطيع أحد أن يشتكي
وينجح كثي ًرا في ذلك، الرئاسة الشرفية للأهلي إلى منها علانية ،بل إن الأندية
وأحيا ًنا تستشعر (كمشاهد) ألد أعدائه ،لدرجة أنه أنشأ أصبحت تتسول حقوقها
نادي بيراميدز خصي ًصا
أنه يشيد بلاعب في نا ٍد لمكايدته وخطف نجومه.. من الشركة! وفي الإطار
صغير ،لتسويقه ،ويطالب أبو المعاطي -الذي أعلن نفسه فإنه ينكر علاقة نادي
إدارة الأهلي بشرائه ،لكي في برنامج رامز جلال منذ
يصنع ضغ ًطا جماهير ًّيا، سنتين أنه أهلاوي -لا ينفي فيوتشر بحزب مستقبل
وبالرغم من أنه يستخدم قربه -ساب ًقا -من تركي، وطن ،ويشيد بأحمد دياب
كلمة (انفراد) بدا ٍع وبدون وقد اعترف أن مسؤولي
دا ٍع ،وبالرغم من أن أخبا ًرا الأهلي يقولون إنه (بتاع منذ كان مر َّش ًحا لمجلس
كثيرة أذاعها وث ُبت خطؤها، الشورى!
فإنه يمتلك ملكة جذب انتباه أبو المعاطي زكي
المتابعين وإقناعهم بصدق ما في السياق نفسه يشيد
يقول ،وبأنه (الوحيد) بين أبو المعاطي زكي دائ ًما
اقرانه الذي يجب الوثوق
به ،إلى جانب حس الدعابة،
وأنه يطلق على نفسه لقب
(أونكل) ،و(أسطورة
اليوتيوب وعالم ما وراء
البحار) ،هذا الوصف الذي
يبدو نكتة في ظاهره ،لكنه
مقصود تما ًما وبذكاء
وحرفية ،وصو ًل إلى ابتكار
سلوجن لجذب الإعجابات
من المشاهدين «لايك وشير
وصلي على النبي الزين»،
وإقحام الدين دائ ًما وأب ًدا.
لكن المعركة الكبرى التي
يخوضها أبو المعاطي
زكي ،والتي تعجب
جمهور الأهلي ذا الغالبية
الكاسحة ،والتي تسببت
في زيادة أعداد متابعيه
ومشاهدات قناته ،هي مع