Page 235 - m
P. 235

‫الملف الثقـافي ‪2 3 3‬‬

‫الأساس‪ ،‬وهو ما يجعله‬
‫يمدح من يخدم الفكرة‪،‬‬
 ‫ويهاجم من يعارضها‪.‬‬

‫‪ -3‬أبو المعاطي زكي‪:‬‬
   ‫نجم الجماهير‬

 ‫أبو المعاطي زكي أكثر أفراد‬            ‫الأفضل من حيث اختيار‬               ‫يهاجم الرئيس والنظام‬
‫العينة إثارة للجدل وأكثرهم‬          ‫الألوان والصور ونوع الفنط‬            ‫من منفاه الاختياري في‬
                                                                          ‫أوروبا‪ ،‬وهو في سبيل‬
  ‫اختلا ًفا بحسب شخصيته‬               ‫والمانشيت‪ .‬مدة فيديوهاته‬       ‫توصيل رسالته (السياسية)‬
     ‫الإشكالية‪ ،‬فهو ‪-‬أو ًل‪-‬‬           ‫أي ًضا في حدود ‪ 17‬دقيقة‪،‬‬       ‫لجمهور كرة القدم المتعصب‬
      ‫متدين التدين الشعبي‬              ‫تقل أحيا ًنا وتزيد أحيا ًنا‪،‬‬
                                     ‫ويبدو أنه استفاد من خبرة‬                ‫بطبعه‪ ،‬ينتقي بعض‬
 ‫الأقرب إلى التصوف‪ ،‬فيبدأ‬             ‫علاء صادق‪ ،‬وقد أشاد به‬           ‫التعليقات ويعلق عليها من‬
      ‫فيديوهاته دائ ًما بدعاء‬          ‫عدة مرات‪ ،‬ومرات أخرى‬            ‫آن لآن‪ ،‬سواء للتأكيد على‬
                                      ‫يمكن فهم أنه ينتقده دون‬         ‫وجهة نظر المعلق المعارض‪،‬‬
    ‫يقول «اللهم ص ِّل صلاة‬           ‫أن يذكر اسمه‪ ،‬خاصة فيما‬
 ‫كاملة وسلا ًما تا ًّما على نب ٍّي‬   ‫يتعلق بانحياز علاء صادق‬             ‫أو لدحض وجهات نظر‬
  ‫تنحل به العقد‪ ،‬وتنفرج به‬                                               ‫الذين يقولون له إن هذا‬
‫الكرب‪ ،‬و ُتقضى به الحوائج‪،‬‬                 ‫الدائم للنادي الأهلي‪.‬‬      ‫برنامج رياضي لا يجب أن‬
                                     ‫لا ُيظهر انتماءه لأي فريق‪،‬‬
  ‫و ُتنال به الرغائب وحسن‬              ‫لكنه دائم الإشادة بمحمد‬             ‫ينحرف إلى السياسة‪.‬‬
 ‫الخواتم‪ ،‬و ُيستسقى الغمام‬                                                ‫أحمد سعد الوحيد من‬
                                         ‫أبو تريكة الذي يعتبره‬             ‫بين العينة الذي صمم‬
    ‫بوجهه الكريم‪ ،‬وعلى آله‬                 ‫المتدينون ‪-‬والمنتمون‬        ‫لقناته (لوجو) عليه اسمه‬
 ‫وصحبه وسلم»‪ ،‬ويرد على‬                                                   ‫باللغة العربية وصورته‬
  ‫منتقديه لترديد الدعاء بأنه‬         ‫للجماعة في طليعتهم‪ -‬رم ًزا‬
                                       ‫دينيًّا‪ ،‬بالنظر إلى «تعاطفه‬            ‫وصورة كرة قدم‪،‬‬
   ‫أفضل من انتظار تجميع‬                ‫مع غزة» ‪-‬الرازحة تحت‬               ‫ومكتوب تحتهما باللغة‬
 ‫المشاهدين بكلمات لا فائدة‬                  ‫حكم جماعة حماس‬                ‫الإنجليزية ‪Journalist‬‬
   ‫منها‪ ،‬وأنه يفخر بأنه علَّم‬         ‫الإخوانية‪ ،-‬وإلى آرائه في‬
‫الآخرين الصلاة على النبي‪..‬‬            ‫موضوعات مثل المثلية من‬                ‫‪،And Sportscritic‬‬
   ‫إلخ‪ ،‬في حين يقول الشيخ‬              ‫منطلق ديني أثناء تحليله‬           ‫صحفي وناقد رياضي‪،‬‬
  ‫عبد العزيز بن باز عن هذا‬             ‫للمباريات العالمية في قناة‬        ‫وهو الوحيد أي ًضا الذي‬
  ‫الدعاء على موقعه الرسمي‬                ‫‪ Bein‬القطرية‪ ،‬ذلك أن‬           ‫أعد (بانر) كخلفية (تخ َّل‬
                                       ‫قضيته سياسية دينية في‬
   ‫«هذا اللفظ غير مشروع‪،‬‬                                                   ‫عنه بعد ذلك)‪ ،‬كما أن‬
  ‫وفيه غلو ومخالفة للشرع‬                                                 ‫واجهات فيديوهاته هي‬

      ‫المطهر”(‪ ،)10‬وفي موقع‬
    ‫(إسلام سؤال وجواب)‬
‫لمحمد صالح المنجد جاء‪« :‬أن‬
‫فيها عبارات مخالفة للشرع‪،‬‬
‫وشر ًكا وغل ًوا في النبي صلى‬
     ‫الله عليه وسلم‪ ،‬ونسبة‬
 ‫أفعال له لا يصح أن تنسب‬
   230   231   232   233   234   235   236   237   238   239   240