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hacer». Kalah puede referirse al «fin» de un proceso o acción,

tal como la cesación de la creación divina del universo: «El
séptimo día Dios había terminado la obra que hizo» (Gén 2:2

rva : primera mención del verbo). El vocablo puede referirse a

la «desaparición» de algo: «El agua en el odre se acabó»

(Gén 21:15 lba ). Finalmente, kalah puede significar «llegar al

fin» o «el proceso de concluir»: «El aceite de la botella no
faltará» (1Re 17:14 rva ). Kalah puede tener la connotación

positiva de «conclusión de éxito». Primero de Reyes 6:38 dice

que la casa del Señor «fue acabada en todas sus partes y

conforme a todos sus planos» (lba). Con el mismo sentido, «se

cumple» la Palabra del Señor: «En el primer año de Ciro, rey
de Persia, y para que se cumpliese la palabra de Jehovah por

boca de Jeremías, Jehovah despertó el espíritu de Ciro, rey de

Persia, quien hizo pregonar por todo su reino» (Esd 1:1 rva).

Kalah a veces significa «tomar una decisión firme». David le

dice a Jonatán que si Saúl está muy enojado, «sabrás que el mal
está determinado de parte de él» (1Sa 20:7). En sentido

negativo, «completar» algo puede significar «hacerlo

desaparecer» o «irse». Kalah se usa en este sentido en

Deu 32:23, cuando Dios dice: «Yo añadiré males sobre ellos;
con mis flechas los acabaré» (rva). En otras palabras, sus saetas

«desaparecerán» de su aljaba. Este matiz se ajusta

especialmente a las nubes: «Como la nube se desvanece y se

va» (Job 7:9). «Destruir» algo o alguien es otro matiz negativo:

«El hambre consumirá la tierra» (Gén 41:30). En la misma
línea está kalah en Isa 1:28 : «Los que dejan a Jehová serán

consumidos». En este caso, el verbo es sinónimo de «morir» o

«perecer». La vista puede también «desvanecerse» y uno

quedarse ciego: «Los ojos de los malos se consumirán; y no
tendrán refugio» (Job 11:20). Encontramos un énfasis

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