Page 94 - Учение о цвете

ления. Принимается определенное движение чего-то жидко-
го, значит, оно должно быть замкнуто – вот вам и готовый
канал. И все-таки можно заметить, что этот мыслитель древ-
ности отнюдь не понимал этого представления так грубо и
материально, как иные из новых; что в нем он нашел только
удобный, понятный символ. Ибо тот способ, каким внешнее
и внутреннее существует одно для другого, совпадает одно с
другим, показывает сразу более высокое воззрение, которое
представляется еще более духовным благодаря тому общему
принципу, что подобное познается только подобным.
Что Зенон , стоик, во всякой области займет прочную
36
позицию, этого нужно ожидать. Его выражение, что цвета –
первые схематизмы материи, – очень нам симпатично. Если
эти слова в античном смысле и не содержат в себе того, что
мы могли бы вложить в них, все же они и так достаточно
значительны. Материя вступает в явление; она образуется,
оформляется. Форма указывает на закон, и вот в цвете, в его
сохранении и изменении, раскрывается для глаза закон при-
роды, нелегко различимый другими чувствами.
В еще более симпатичной форме встречаем мы этот об-
раз мышления, очищенный и возвышенный, у Платона . Он
37
классифицирует то, что ощущается. Цвет у него – четвертый

36 Зенон (ок. 490 до н. э. – ок. 430 до н. э.) – древнегреческий философ.
37 Платон (между 429 и 427 до н. э, – 347 до н. э.) – древнегреческий фило-
соф, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Один из основателей идеалистиче-
ского направления в мировой философии.