Page 537 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos
P. 537

organizaciones a menudo se ocultaban en grabados crípticos, es muy

        probable que los diagramas enigmáticos que aparecen en diversos mazos de
           cartas se utilizaran tanto para ocultar como para perpetuar los arcanos

           políticos y filosóficos de estas órdenes. En el frontispicio de los libros de

         Chatto aparece una sota de corazones con un escudo que lleva grabada la

                                       rosa coronada de los rosacruces.







  A  través  de  los  gitanos,  las  cartas  del  Tarot  se  pueden  rastrear  hasta  el  simbolismo

  religioso  de  los  antiguos  egipcios  En  una  obra  extraordinaria  titulada  The  Gypsies,
  Samuel  Roberts  presenta  pruebas  abundantes  de  su  origen  egipcio.  Escribe,  por

  ejemplo, lo siguiente: «No se conoce con certeza la fecha de la llegada de los gitanos a

  Inglaterra.  Se  los  menciona  por  primera  vez  en  nuestra  legislación  en  diversos

  estatutos  contra  ellos  durante  el  reinado  de  Enrique  VIII,  en  los  que  eran  descritos
  como  “un  pueblo  extravagante,  que  se  denomina  a  sí  mismo  ‘egipcio’,  no  practica

  ningún oficio ni comercio, pero se desplaza en grandes números […]”». Según una

  leyenda  curiosa,  tras  la  destrucción  del  Serapeum  de  Alejandría,  la  gran  masa  de
  sacerdotes que se ocupaban de él se reunieron para preservar los secretos de los ritos

  de  Serapis.  Sus  descendientes  (los  gitanos)  se  llevaron  consigo  los  volúmenes  más

  valiosos que salvaron del incendio de la biblioteca —el Libro de Enoch, o Thot (el
  Tarot)—, comenzaron a vagar por la faz de la tierra y se mantuvieron apartados, con

  una lengua antigua y el derecho inalienable de la magia y el misterio.

       Court  de  Gébelin  creía  que  a  misma  palabra  «Tarot»  derivaba  de  dos  palabras

  egipcias: Tar,  que  significa  «camino»,  y  Ro,  que  significa  «real».  De  este  modo,  el

  Tarot constituye el camino real hacia la sabiduría.                   [147]  En su Histoire de la Magie, P.
  Christian, portavoz de cierta sociedad secreta francesa, presenta un relato fantástico de

  una  supuesta  iniciación  en  los  Misterios  egipcios,  en  la  cual  los  veintidós  arcanos

  mayores del Tarot asumen las proporciones de tableros de dibujo de enorme tamaño y
  cubren una gran galería. Deteniéndose por turnos delante de cada carta, el iniciador

  describe su simbolismo al candidato. Édouard Schuré, cuya fuente de información era

  similar a la de los cristianos, alude a la misma ceremonia en su capítulo de iniciación a

  los Misterios herméticos.          [148]  Aunque es muy posible que los egipcios utilizaran las

  cartas del Tarot en sus rituales, estos místicos franceses no presentan más pruebas que
  sus  propias  afirmaciones.  Además,  la  validez  de  los  llamados  Tarots  egipcios  que

  circulan  en  la  actualidad  no  ha  quedado  demostrada  nunca  de  forma  totalmente
   532   533   534   535   536   537   538   539   540   541   542