Page 589 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos
P. 589

seudosociedades, cada una de las cuales afirma que se trata de la organización acerca

  de la cual se escribieron el Fama Fraternitatis y el Confessio Fraternitatis. No cabe
  duda de que en la actualidad existen muchas órdenes espurias, pero son pocas las que

  pueden reivindicar que su historia se remonta más allá del comienzo del siglo XIX.

       Del misterio relacionado con la Fraternidad de la Rosa Cruz han surgido un sinfín

  de  controversias.  Muchas  cabezas  preclaras,  entre  las  cuales  destacan  Eugenius
  Philalethes, Michael Maier, John Heydon y Robert Fludd, han defendido la existencia

  concreta de la Sociedad de los Filósofos Desconocidos. Otras igual de capaces han

  afirmado que tenía un origen fraudulento y una existencia dudosa. A pesar de dedicar

  libros  a  la  Orden  y  de  escribir  él  mismo  una  amplia  exposición  de  sus  principios,
  Eugenius  Philalethes  niega  cualquier  conexión  personal  con  ella  y  lo  mismo  han

  hecho muchos más.

       Algunos opinan que la mano de sir Francis Bacon ha intervenido en la escritura
  del Fama y del Confessio Fralernitatis, partiendo de la base de que el estilo retórico

  de estas obras es similar al de la Nueva Atlántida de Bacon. También sostienen que

  determinadas afirmaciones de esta obra demuestran un conocimiento de la simbología
  rosacruz. Por su naturaleza esquiva, los rosacruces se han convertido en uno de los

  temas  preferidos  de  las  obras  literarias.  Entre  las  novelas  urdidas  en  torno  a  ellos

  destaca Zanoni; algunos opinan que su autor, lord Bulwer-Lytton, era miembro de la

  Orden,  mientras  que  otros  afirman  que  quiso  entrar,  pero  fue  rechazado.  El  bucle
  arrebatado, de Pope, el Comte de Gabalis, del abate de Villars, y algunos ensayos de

  De  Quincey,  Hartmann,  Jennings,  Mackenzie  y  otros  son  ejemplos  de  literatura

  rosacruz.  Si  bien  cuesta  demostrar  la  existencia  de  estos  rosacruces  medievales,

  disponemos  de  pruebas  suficientes  para  deducir  que  era  sumamente  probable  que
  existiese  en  Alemania  y  posteriormente  en  Francia,  Italia,  Inglaterra  y  otros  países

  europeos una sociedad secreta de eruditos iluminados que hizo aportaciones de gran

  importancia  a  la  suma  del  conocimiento  humano  y,  al  mismo  tiempo,  mantenía  en
  absoluto secreto la identidad de sus miembros y su organización.






  Cuarto postulado


  También  existe  una  explicación  puramente  trascendental  para  las  aparentes

  incongruencias de la controversia rosacruz. Hay pruebas de que los primeros autores

  conocían esta suposición, que, no obstante, no se popularizó hasta que la postuló la

  teosofía. Esta teoría sostiene que los rosacruces realmente poseían todos los poderes
   584   585   586   587   588   589   590   591   592   593   594