Page 599 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos
P. 599
Robertus de Fluctibus, un hombre de gran conocimiento, de mente excelsa, y
a juzgar por sus escritos, de extrema santidad». (Ver La Verdadera Historia
de los Rosacruces). Robert Fludd nació en 1574 y partió en 1637.
Este diagrama realizado por de Bry se explica del siguiente modo. Al
exterior del círculo de cielo estrellado y en los tres anillos en llamas del
Empíreo —el triple fuego del Creador Supremo— habitan las criaturas
celestiales. En el interior, las estrellas, los planetas y los elementos. Tras el
elemento aire viene el círculo mundano (la Tierra). Al círculo de animales le
sigue el círculo de las plantas, seguido a su vez por el círculo de los
minerales. A continuación varios artificios y en el centro un homínido
sentado sobre un globo terrestre, midiendo una esfera con un par de
compases. Esta pequeña figura representa la creación animal. En el anillo de
fuego exterior, aparece en la parte superior el nombre sagrado de Jehovah
rodeado de nubes. De las nebulosas sale una mano que sostiene una cadena.
Entre la esfera divina y el mundo inferior personificado en el simio aparece
representada la figura de un mujer. Nótese que la figura femenina sostiene la
cadena que la conecta con el mundo inferior, pero la cadena que la une al
mundo superior termina en un grillete en su muñeca. Esta figura femenina
puede dar lugar a varias interpretaciones: podría representar a la
humanidad a medio camino entre lo divino y lo bestial; a la Naturaleza
como enlace entre Dios y el mundo inferior; o el alma humana —común
denominador entre el mundo superior y el inferior.
Se puede obtener un atisbo de la esencia del rosacrucismo —sus doctrinas esotéricas
— a partir de un análisis de su sombra: sus escritos exotéricos. En una de las más
importantes de sus «nubes», el Confessio Fraternitatis, los hermanos de la
Fraternidad de la Rosa Cruz tratan de justificar su existencia y de explicar (?) los
propósitos y las actividades de su Orden. En su forma original, el Confessio está
dividido en catorce capítulos que se resumen a continuación.
Confessio Fraternitatis R. C. ad Eruditos Europae
Capítulo I. Que ni por precipitación ni por prejuicio se malinterpreten las
afirmaciones con respecto a nuestra Fraternidad publicadas en nuestro manifiesto
