Page 776 - Las enseñanzas secretas de todos los tiempos

Inglaterra», el documento afirma que el griego Peter Gower recorrió, en busca del

conocimiento, Egipto, Siria y todos los países en los cuales los fenicios habían
sembrado la masonería; pudo entrar en todas las logias masónicas, aprendió mucho,

regresó y se instaló en la Magna Grecia. Se hizo célebre por su sabiduría, creó una

gran logia en Groton y formó a muchos masones, algunos de los cuales recorrieron

Francia y difundieron allí la masonería. Con el tiempo, la orden pasó de Francia a
Inglaterra.

Hasta para el estudioso superficial de la materia, debe resultar evidente que el

nombre del griego Peter Gower no es más que una forma anglicanizada de Pitágoras,

de modo que el lugar donde creó su logia, Groton, se identifica fácilmente como
Crotona. De este modo se establece un vínculo entre los Misterios filosóficos de

Grecia y la masonería medieval. En sus notas sobre las preguntas y las respuestas del

rey Enrique, William Preston se explaya acerca del juramento de confidencialidad que
aplicaban los iniciados antiguos. Basándose en lo que dice Plinio, cuenta que

Anaxarco, al que habían puesto en prisión para arrancarle algunos de los secretos que

se le habían confiado, se arrancó la lengua de un mordisco y la arrojó a la cara de
Nicocreón, el tirano de Chipre. Preston añade que los atenienses veneraban una

estatua de bronce que no tenía lengua para indicar lo mucho que apreciaban los

secretos que guardaban bajo juramento. También cabe destacar que, según el

manuscrito del rey Enrique, la masonería se originó en Oriente y fue la que transmitió
las artes y las ciencias de la civilización a la humanidad primitiva de las naciones

occidentales.

Destacan entre los símbolos de la masonería las siete mes y ciencias liberales. La

gramática enseña al hombre a expresar en un lenguaje noble y adecuado sus
pensamientos e ideales más íntimos; la retórica le permite ocultar sus ideales tras la

cubierta protectora del lenguaje ambiguo y las metáforas; la lógica le enseña a

organizar las facultades intelectuales de las que ha sido dotado; la aritmética no solo lo
instruye en el misterio del orden universal, sino que también le brinda la clave de la

multitud, la magnitud y la proporción; la geometría lo introduce en la matemática de la

forma, la armonía y el ritmo de los ángulos y la filosofía de la organización: la música

le recuerda que el universo se basa en las leyes de la armonía celestial y que la
armonía y el ritmo están presentes en todas partes; la astronomía le permite

comprender la inmensidad del tiempo y el espacio, la relación correcta entre él mismo

y el universo y lo formidable del poder desconocido que impulsa los innumerables

astros del firmamento por todo el espacio infinito. Por consiguiente, equipado con el
conocimiento que le brinda su familiaridad con las artes y las ciencias liberales, el