Page 31 - Escritos sobre ocultismo y masonería

TRATADO DE LA NEGACIÓN

1. El mundo esta formado de dos órdenes de fuerzas: las fuerzas que

afirman y las fuerzas que niegan.
2. Las fuerzas que afirman son las fuerzas creadoras del mundo,
emanadas sucesivamente de lo Único, del Centro de la Afirmación.
3. Las fuerzas que niegan emanan de más allá de lo Único.
4. Lo Único, de quien Dios, el Dios Creador de las Cosas, es apenas una
manifestación, es una Ilusión. Toda la creación es ficción e ilusión. Así
como la Materia es una ilusión, probadamente, para el Pensamiento, el

Pensamiento una ilusión para la Intuición; la Intuición una ilusión para la
Idea Pura; la Idea Pura es una Ilusión para el Ser. Y el Ser es esencialmente
Ilusión y Falsedad. Dios es la Mentira Suprema.
5. Las fuerzas que niegan son aquellas que parten de más allá de lo
Único. Fuera de lo Único, para nuestra Inteligencia, no hay nada. Pero como
es posible pensar que ese único no existe, como es posible negarlo, él no es
lo Único, lo Supremo, lo realmente Supremo (aquí las palabras faltan). Poder
negarlo es negarlo; negarlo es él no-ser.

6. La negación suprema de aquello a lo que nosotros llamamos el No-
Ser. El No-Ser no es pensable, porque pensar el no-ser es no pensar. Y aún
así, visto que empleamos el término no-ser, él es pensable, de cierto modo.
Desde que es pensado, se transforma en el Ser. Así el Ser sale, por oposición
del No-Ser. El No-Ser es el que lo precede, para hablar el lenguaje humano.
7. La Materia, que es la mayor de las negaciones del Ser, es el estado
que, por eso, mas próximo esta de No-Ser. La Materia es la menor de las

ilusiones, la más débil de las mentiras. De ahí su carácter de Evidente. En la
medida en que el Ser se Va manifestando, se va negando; en la medida en
que se va negando, va creando el No-Ser. Como el No-Ser es anterior al Ser,
esa negación que el Ser hace de sí mismo es una creación, si es posible
decirlo así.
8. Debemos ser creadores de Negación, negadores de la espiritualidad,
constructores de Materia. La Materia es la Apariencia; la Apariencia es al