Page 12 - merit

‫العـدد ‪44‬‬ ‫‪10‬‬

‫أغسطس ‪٢٠٢2‬‬

‫خارج نصية تدلل عليها «علاقة الصداقة»‪ .‬وبهذا‬ ‫سننظر إلى التداخل النصي بين الشعر والسرد‬
‫يكون المؤلف قد دشن أرضية قصته بالقصيدة‬ ‫بأنه صهر وإذابة‪ ،‬به تضيع حدود قصيدة التفعيلة‬
‫محق ًقا وظيفة إشارية هي لبنة أولى يضعها في‬
‫بنية معماره السردي الذي سيتوكد في المتن من‬ ‫في حدود القصة القصيرة التي تعبر عليها بما‬
‫يمتلكه قالبها من إمكانيات تجعلها جن ًسا عاب ًرا لغ ًة‬
‫خلال أسماء الشخصيات وطبيعة الأماكن والمشاهد‬
‫التي يحضر الشاعر شخصية مساندة وثانوية في‬ ‫وأحدا ًثا وشخو ًصا وبنا ًء زمكانيًّا‪ .‬وهو ما عمله‬
‫أحدها‪.‬‬ ‫القاص متعد ًيا بنية القصيدة جاع ًل منها قاعدة‪،‬‬
‫وإذا كان اسم المؤلف (الشاعر أو القاص) مه ًّما‬ ‫معطيًا القصة القصيرة فرصة إثبات خصوصيتها‬
‫في تشخيص صيغة معينة لوجود الخطاب أو‬ ‫التجنيسية وأنها أرسخ من قالب القصيدة وعابرة‬
‫الإعلان عن وضعية من وضعيات هذا الخطاب؛‬
‫فإن في إخفاء المؤلف لنفسه وراء ذات ثانية له‬ ‫عليه‪.‬‬
‫يمثلها السارد العليم وتصريحه باسم الشاعر في‬ ‫ولكي نفهم فرادة التجريب الذي قام به جهاد مجيد‬
‫الافتتاح ثم استحضاره كشخصية داخل المتن إنما‬ ‫في قصته (الإقامة على الأرض) وكيف أعطى لجنس‬
‫يدلل على رغبة المؤلف (القاص) في إعطاء نصه‬
‫سمة لا تشخيصية بها ينفتح الوجود القصصي‬ ‫القصة القصيرة ممكنات جديدة‪ ،‬علينا تحديد هذه‬
‫فتتعدد وظائف الخطاب بلا تحديد زماني أو تعيين‬ ‫الممكنات وتمثيلاتها التجريبية ودلائلها‪ ،‬وكالتالي‪:‬‬
‫مجتمعي‪.‬‬
‫واشتغال القاص على نصين يحملان العنوان نفسه‬ ‫أو ًل‪ :‬ممكنات مفاهيمية نظرية‬

‫(الإقامة على الأرض) تعني قصديته في جعل السرد‬ ‫وتتجسد فكر ًّيا في ما سماه ميشيل فوكو (إحياء‬
‫متحد ًيا الشعر بهويتين هما هوية القاص كناص‬ ‫المؤلف) التي هي فكرة مختلفة عن فكرة موت‬
‫وهوية النص الشعري المتناص‪ ،‬والنتيجة غلبة‬ ‫المؤلف‪ .‬والاختلاف ليس في فهم كينونة المؤلف‬
‫الهوية السردية التي فيها هيمنت مقصدية المؤلف‬
‫على الخطابين السردي والشعري من خلال‪:‬‬ ‫وإنما هو في فهم وظيفته التي تنبع من التساؤل‪:‬‬
‫‪ )1‬بنائية القصة التي فيها القصيدة مجرد قاعدة‬ ‫ما أهمية من يتكلم ما دامت المنهجيات النصية قد‬
‫عليها ينبني تصاعدها السردي بزخم درامي‪.‬‬ ‫فرضت موت المؤلف وأجازت النيابة عنه بمؤلف‬
‫‪ )2‬صيرورة (الشاعر) في القصة شخصية من‬ ‫ضمني هو ذات ثانية انطلا ًقا من فكرة أن من يكتب‬
‫دون تسميته‪ ،‬يؤكد أن القصة ليست متناصة مع‬
‫القصيدة؛ وإنما هو ابتداع فيه تتجسر الصلة بين‬ ‫ليس هو من يحكي؟‬
‫القصيدة والقصة القصيرة‪.‬‬ ‫إ َّن المنهجيات ما بعد النصية ترفض هذه الفكرة‬
‫وقد يسأل سائل‪ :‬كيف يمكن أن ننسب خطابين‬ ‫وتؤكد أهمية الإبقاء على المؤلف حيًّا كي يكون له‬
‫(شعري وسردي) لمؤلف واحد؟ أم أن المؤلف هنا‬ ‫دور في بناء نصه الذي يتشارك في إتمامه معه‬
‫يتكرر في أفراد متعددين؟‬ ‫القارئ بوصفه بنية فاعلة تشاركية وبالشكل الذي‬
‫إن إنتاجية النص سواء أكانت بالتوافق والتماسك‬ ‫يحد من انفلات النص وتكاثره وتشتت تأويلاته‪.‬‬
‫والمثال شهرزاد التي تظل حية وهي تؤدي دور‬
‫أم كانت بالتضاد والتفكك تظل محصورة في القاص‬ ‫المؤلفة الحكاءة في الحكاية الإطارية في حين تترك‬
‫لوحده أو ًل لأنه ليس نا ًّصا يتداخل نصه مع نص‬ ‫المتلقين يواجهون شخصياتها في الحكايات الضمنية‬
‫شعري سابق‪ ،‬مبتغيًا استعارة صورة أو اقتباس‬ ‫الصغرى المتناسلة عن الحكاية الإطارية الكبرى‪.‬‬
‫جملة أو الإفادة من إشارة ما؛ وإنما هو منتج‬
‫يبتدع ن ًّصا جدي ًدا على خلفية نص سابق هو قاعدة‬ ‫وفي قصة (الإقامة على الأرض) نجد المؤلف‬
‫لا بد من البناء عليها‪ .‬وليست كل قصيدة تصلح‬ ‫حاض ًرا في القصة بد ًءا من مفتتحها وهو يهدي‬
‫نصه للشاعر صاحب القصيدة التي سيتداخل معها‬
‫«إلى‪ :‬الشاعر الكبير حسب الشيخ جعفر وذكرى‬
‫سنين عجاف طويناها بعذوبة صداقة حميمة»‪،‬‬
‫وليس في حضوره تداخل نصي؛ بل هو هيمنة‬