Page 116 - 37 Masalah Populer

Apa pendapat ulama tentang hadits ini?

ُ
ْ
َ
ْ
ْ
َ
ً
َ
َ
ْ
ْ
َ
َقاَس مث ، اَهب ل َ مَعلا َ بَج َ وف اَهتَّح ِ ص يِف ثيِدَحلا لْهأ َ نْيَب اف َ لا ِ خ مَلْعأ َ لا ةَتباث ةَلأْس َ ملا ِهِذَه : " تاَّيِف َ لا ِ خلا " يِف يِقَهْيَبلا َلاق َ و
ِ
َّ
ِ
ُْ
َ

ْ
ْ ُ
ُ َ
. يِنوُدِلَقُت َ لا َ و ِثيِدَحلاب ِ اوذُخف هف َ لا ِ خ مَّلَس َ و ِهْيَلَع َّ اللّ ىَّلَص يبَّنلا ْ نَع َّحَص َ و تلق ا َ م لُك : َلاق يِعِفاَّشلا ىَلِإ ِهِدَنَسب ِ
ِ
َ

Imam al-Baihaqi berkata dalam al-Khilafiyyat: “Masalah ini (masalah puasa untuk mayat) adalah
kuat, saya tidak mengetahui ada perbedaan di kalangan ahli hadits tentang keshahihannya, oleh
sebab itu wajib diamalkan”. Kemudian al-Baihaqi menyebutkan dengan sanadnya kepada Imam
Syafi’i, Imam Syafi’i berkata: “Semua yang aku katakan, ternyata ada hadits shahih dari nabi
yang berbeda dengan itu, maka ambillah hadits, jangan ikuti pendapatku” 174 .

Kurban.
Pendapat Syekh Ibnu ‘Utsaimin:
نيشبكب ملسو هيلع الله ىلص يبنلا ىحض" :لاق هنع الله يضر كلام نب سنأ نع نيحيحصلا يف تبث دقف ،ريغلا نع ةيحضلأا
نأ" هنع الله يضر افار يبأ ثيدح نم دمحلأو ."امهحاعص ىلع هلجر اضوو ،ربكو ىمسو ،هديب امهحبذ ،نينرقأ نيحلمأ
يتمأ نع اذه مهللا :لوقيو امهدحأ حبذيف ،نيحلمأ نينرقأ ،نينيمس نيشب ك ىرتشا ىحض اذإ ناك ملسو هيلع الله ىلص يبنلا
:دئاوزلا امجم يف لاق ."دمحم لآو دمحم نع اذه :لوقيو رخلآا حبذي مث ،غلابلاب يل دهشو ديحوتلاب كل دهش نم ،ًاعيمج
.صيخلتلا يف هنع تكسو ،نسح هدانسإ
يف كش نم امو ،ًاعيمج هتمأ نعو هتيب لهأ نع ملسو هيلع الله ىلص يبنلا ىحض دقو ،لاملا اهماوق ةيندب ةدابع ةيحضلأاو
.ةدئاف مهنع ةيحضتلل نكي مل كلذك نكي مل ولو هباوث مهلانيو ،مهنع ىحضملا اعني كلذ نأ
Kurban untuk orang lain. Disebutkan dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim dari Anas bin
Malik, ia berkata, “Rasulullah Saw berkurban dua ekor kambing kibasy putih bersih dan
bertanduk. Rasulullah Saw menyembelih keduanya dengan tangannya sendiri, beliau sebut nama
Allah dan bertakbir. Beliau letakkan salah satu kakinya ke salah satu sisi kambing itu”.

Juga hadits riwayat Imam Ahmad dari hadits Abu Rafi’, sesungguhnya Rasulullah Saw apabila
berkurban, beliau beli dua ekor kambing kibasy yang gemuk, bertanduk dan putih bersih. Beliau
sembelih salah satunya dengan mengatakan, “Ya Allah, ini untuk ummatku semuanya yang
bersaksi kepada-Mu dengan tauhid dan bersaksi terhadapku telah menyampaikan (risalah
Islam)”. Kemudian menyembelih kambing berikutnya dengan mengatakan, “Ini untuk
Muhammad dan keluarga Muhammad”. Dalam kitab Majma’ az-Zawa’id disebutkan, “Sanadnya
hasan. (Al-Hafizh Ibnu Hajar al-‘Asqalani) tidak memberikan komentar dalam kitab at-Talkhish.

Kurban adalah ibadah badan, dasarnya adalah harta. Rasululullah Saw berkurban untuk
keluarganya dan untuk ummatnya, semuanya. Tidak diragukan lagi bahwa kurban itu
mendatangkan manfaat bagi mereka, mereka mendapatkan balasan pahalanya. Andai pahalanya

174 Al-Hafizh Ibnu Hajar al-‘Asqalani, Fath al-Bari, juz. VI, hal. 212
116