Page 114 - 37 Masalah Populer
P. 114
Pemilik ‘Arsy yang agung”. Talqin ini dianjurkan menurut mereka, diantara yang menyebutkan
secara nash bahwa talqin itu dianjurkan adalah al-Qadhi Husein, al-Mutawalli, Syekh Nashr al-
Maqdisi, ar-Rafi’i dan selain mereka 171 .
اولاق باحصلاا هيلع قعتاو يعفاشلا هيلع صن هل رعغتسيو تيملل وعدي ةعاس نفدلا دعب ربقلا ىلع ثكمي نأ بحتسي
نقلي نأ بحتسي انباحصأ نم تاعامج لاقو لضفأ ناك نآرقلا اومتخ نإو نآرقلا نم ئش هدنع أرقي نأ بحتسيو
Dianjurkan berdiam diri sejenak di sisi kubur setelah pemakaman, berdoa untuk mayat dan
memohonkan ampunan untuknya, demikian disebutkan Imam Syafi’i secara nash, disepakati
oleh para ulama mazhab Syafi’i, mereka berkata: dianjurkan membacakan beberapa bagian al-
Qur’an, jika mengkhatamkan al-Qur’an, maka lebih afdhal. Sekelompok ulama mazhab Syafi’i
berkata: dianjurkan supaya ditalqinkan 172 .
Pendapat Syekh ‘Athiyyah Shaqar Mufti Al-Azhar:
. هنم انام لاف ،ةربعو ةركذت ءايحلأا هب اعتني لب ، تاوملأا لاو ءايحلأا رضي لا لمعلا اذه نأ
Talqin tidak memudharatkan orang yang masih hidup dan orang yang sudah wafat, bahkan
memberikan manfaat bagi orang yang masih hidup, peringatan dan pelajaran, maka tidak ada
173
larangan membacakan Talqin untuk mayat .
171 Imam an-Nawawi, al-Majmu’ Syarh al-Muhadzdzab, juz.V, hal.304.
172 Ibid., hal.294.
Fatawa al-Azhar, juz.VIII, hal.303.
173
114
