Page 158 - 37 Masalah Populer
P. 158

Dalil Ketiga: Perbuatan Rasulullah Saw.

                ىف ميلستلا لعجي ، اعبرأ اهدعبو اعبرأ ةعمجلا لبق ىلصي " ملسو هيلع الله ىلص الله لوسر ناك :   لاق هنع الله ىضر ىلع نع
                . هيف فلتخم وهو ىمهسلا نمحرلا دبع نب دمحم هيف ناك نإو نسح ثيدح وهو طسولأا ىف ىناربطلا هاور . هعكر نهرخآ
                ىلصي ناك ملسو هيلع الله ىلص هنأ  -     ىقارعلا ظفاحلا لاق   امك - ديج دانسإ ىف ءاج دقو : ةاقرملا ىف لاق ىراقلا اَيلع نأ ىلع
                                                                                                      . اعبرأ اهلبق


                دقو . نيتعكر اهدعبو نيتعكر ةعمجلا لبق ىلصي ) ملسو هيلع الله ىلص ( ىبنلا ناك : ةريره ىبأ نع ىناربطلل طسولأا ىفو
                                        .  ةروهشملا هتدعاق ىلع نسح وأ حيحص ثيدح وهف ، هنع تكسو صيخلتلا ىف رجح نبا هقاس

               Dari Ali ra, ia berkata, “Rasulullah Saw melaksanakan shalat empat rakaat sebelum Jum’at dan
               empat rakaat setelah Jum’at, ia jadikan salam pada rakaat terakhir. Diriwayatkan oleh Imam ath-
               Thabrani dalam al-Mu’jam al-Ausath, ini hadits hasan, meskipun di dalamnya ada Muhammad
               bin  Abdirrahman  as-Sahmi,  statusnya  diperselisihkan.  Imam  Ali  al-Qari  berkata  dalam  al-
               Mirqat, “Diriwayatkan  dengan  Sanad  Jayyid,  sebagaimana  yang  dikatakan  oleh  al-Hafizh  al-

               ‘Iraqi bahwa Rasulullah Saw shalat empat rakaat sebelum Jum’at.

               Dalam  al-Mu’jam  al-Ausath  karya  Imam  ath-Thabrani  dari  Abu  Hurairah,  Rasulullah  Saw
               melaksanakan shalat dua rakaat sebelum Jum’at dan dua rakaat setelahnya. Al-Hafizh Ibnu Hajar
               al-‘Asqalani  menyebutkan  hadits  ini  dalam  kitab  at-Talkhish  tanpa  komentar,  maka  ini  hadits
               shahih atau hadits hasan menurut kaedah al-Hafizh yang masyhur.



               Dalil Keempat: Perbuatan Abdullah bin Mas’ud.


                    : هعماج ىف ىذمرتلا هلاق ، اعبرأ اهدعبو اعبرأ ةعمجلا لبق ىلصي ناك هنأ حيحص دنسب دوعسم نبا نع رثلأا ىف ءاج دقف

                        " ىوناهتلا ىلع فرشأ " دنهلا ميكحل " ننسلا ءلاعإ ىلع نتعلا ءاعطإ" ىف ءاج امك كلذ مهمِلعيو سانلا رمأي ناكو
                      .ـها هعنصم ىف قازرلا دبع هاور . اعبرأ اهدعبو اعبرأ ةعمجلا لبق ىلصن نأ ا نرمأي    اللّ دبع ناك : ةيارلا بصن ىف ءاجو
                                                         . حيحص هدانسإ : " ننسلا راثآ " ىفو . تاقث هلاجر : " ةياردلا" ىفو
                ه ذهب داشرإ رمأ هب رميي لاو مَتعي لاو اماع ابيغرت هيف بغري قلطملا لعنلاف ، ةعمجلل ةبتار ةنس لا قلطم لعن اذه نإ : لاقي لا
                                                                                    . دوعسم نبا نم ديكأتلا اذهو ةيانعلا
                  . هب رمأ امل لاإو ، ءىش هيف ملسو هيلع الله ىلص ىبنلا نم هدنع تبث دق هنأ رهاظلا نلأ عوفرملا مكح هل فوقوملا رثلأا اذهو
               Dalam  atsar  dari  Ibnu  Mas’ud  dengan  Sanad  shahih  disebutkan  bahwa  Abdullah  bin  Mas’ud
               shalat empat rakaat sebelum Jum’at dan empat rakaat setelah Jum’at. at-Tirmidzi menyebutkan
               dalam  kitab  Jami’nya, “Abdullah  bin  Mas’ud  memerintahkan  orang  banyak  melaksanakannya
               dan mengajarkannya kepada mereka”. Disebutkan juga dalam Ithfa’ al-Fitan ‘ala I’la’ as-Sunan
               karya Hakim al-Hindi Asyraf Ali at-Tahanawi.

               Dalam Nashb ar-Rayah disebutkan, “Abdullah bin Mas’ud memerintahkan kami melaksanakan
               shalat  empat  rakaat  sebelum  Jum’at  dan  empat  rakaat  setelah  Jum’at”.  Diriwayatkan
               Abdurrazzaq dalam Mushannafnya. Dalam ad-Dirayah disebutkan, “Para periwayatnya adalah
               orang-orang terpercaya (Tsiqah)”. Dalam Atsar as-Sunan, “Sanadnya shahih”.



                                                             158
   153   154   155   156   157   158   159   160   161   162   163