Page 21 - مجلة التنوير - ج 1 - المجلس الأعلى للثقافة

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والانثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫مجلــــــــــــــــة‬

‫بين المواطنة العالمية وسيادة الدولة الوطنية‬

‫د‪ .‬أمل أنيس (جامعة الزقازيق )‬

‫لقد أفرز الفكُر الإنسان ُّي الحديث مجموعة متنوعة من المفاهيم الحضارية ال ُكبرى التي غَّيرت من صور‬
‫المتجمعات التقليدية وأشكال العلاقات السائدة بين الأف ارد والجماعات‪ ،‬ومن بين هذه المفاهيم التي ارتبطت‬

‫بتغي ارت مجتمعية سادت مختل َف بقاع العالم ومنها المجتمع المدني والديمق ارطية والعولمة والحرب الاستباقية‬
‫والأمن الإنساني والبيئة والسلام العالمي والمواطنة والأقمار الصناعية ووظائفها وشبكة الإنترنت ووسائل‬

‫التواصل الاجتماعي ‪ ..‬وغيرها‪.‬‬

‫دولة دون الأخرى بقدر ما أصبحت قضية عالمية‬ ‫وقد لعبت تلك الظواهُر دورها الكبيَر في تطور‬
‫تستهدف العالم كله‪.‬‬ ‫الوعي والثقافة الإنسانية وفي العلاقات الدولية‪ ،‬وفي‬

‫وتُشكل تطور فكرة المواطنة أي ًضا أحد تلك المفاهيم‬ ‫ذات الوقت جعلت المجتمعات الإنسانية الحديثة‬
‫الحضارية الكبرى التي حظيت باهتمام كبير طوا َل‬ ‫تولي اهتما ًما كبيًار لقضايا التبادل والتعاون والعيش‬
‫العقود السابقة نتيجة ارتباطها بالدولة الوطنية الحديثة‬ ‫المشترك‪ ،‬على أساس فكرة المصير الإنساني الواحد‬
‫بصفتها مفهوًما اجتماعًّيا وسياسًّيا وقانونًّيا ُيحدد‬
‫شك َل العلاقة بين الفرد والدولة‪ ،‬فالمواطنة تعني‬ ‫التى رسختها تلك الظواهر‪ ،‬فعلى سبيل المثال لم‬
‫ببساطة المساواة الكاملة بين جميع الأف ارد في الحقوق‬ ‫تعد قضايا البيئة وتلوثها قضايا محلية ذا َت شأ ٍن‬
‫والواجبات دون أي تمييز بسبب النوع أو العرق أو‬ ‫داخلي‪ ،‬بل أصبحت قضايا عالمية‪ ،‬فزيادة الانبعاث‬

‫الدين أو العقيدة أو اللون أو الطبقة الاجتماعية‪.‬‬ ‫الكربوني في بلد من البلدان سوف ُيزيد من تآكل‬
‫طبقة الأوزون التي ستعاني منها الكرة الأرضية‬
‫وتختلف المواطنة من زمان لآخر ومن دولة لأخرى‪،‬‬
‫فبالتأكيد اختلف مفهوُم المواطنة منذ نشأته في العصر‬ ‫بجميع بلدانها وأقاليمها‪ ،‬كما لم تعد قضايا الأمن‬
‫الحديث مع ظهور الدولة القومية عنه الآن في الربع‬ ‫الإنساني – كقضية الإرهاب – مجرَد شأ ٍن وطن ٍّي‬
‫الأول من القرن الحادي والعشرين‪ ،‬وكذلك تختلف‬ ‫داخلي‪ ،‬بل أصبحت قضية ذا َت طبيعة دولية تتأثر‬
‫المواطنة من دولة لأخرى‪ ،‬ففي الدولة الحديثة ذات‬ ‫بها جمي ُع الدول‪ ،‬فتنامي جماعات الإرهاب في‬
‫الأجناس والأع ارق المتعددة مثل الولايات المتحدة‬ ‫منطقة الشرق الأوسط لم يقتصر تأثيُرها داخ َل‬
‫الأمريكية تسعى المواطنة فيها لتكريس قيمة الولاء‬ ‫البلدان التي نشأت فيها‪ ،‬وإنما انتقلت عبر القا ارت‬
‫لدى الأف ارد الذين وفد أسلافهم من بلاد مختلفة‪ ،‬فمن‬
‫الطبيعي أنهم ينتمون إلى خلفيا ٍت ثقافي ٍة واجتماعية‬ ‫لُتلقي بآثارها ال ُمرة في تفجي ارت الحادي عشر من‬
‫وعقائدية متنوعة‪ ،‬هنا يصبح الهد ُف الأكبُر للمواطنة‬ ‫سبتمبر ‪2001‬م في الولايات المتحدة الأمريكية‬

‫‪21‬‬ ‫والتي خّلفت نحو ما يزيد عن ثلاثة آلاف ضحية‪،‬‬
‫وتكّبد العالم بأسره خسائَر تقَّدر بمليا ارت الدولا ارت؛‬
‫لذا لم تعد هذه القضية شأًنا داخلًّيا قاصًار على‬