Page 68 - التنوير 6-8 2
P. 68

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والانثروبولوجيا‬                     ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫لجماعات الإرهاب وتنظيماته بادعاء أن المجتمعات‬                                                           ‫مجلــــــــــــــــة‬
                ‫الغربية تحارب الإسلام والمسلمين‪.‬‬
                                                              ‫موضة‪ ،‬وليس لوًنا يتم ارتداؤه‪ ،‬ولكنه استعباد للم أرة”‪2.‬‬
‫فمثل تلك التصريحات المثيرة تساهم بالتأكيد في‬
‫زيادة أعمال العنف ضد المواطنين المسلمين هناك‬                  ‫وقال “ثوربيورن جاغلاند”“  “�‪Thorbjorn Jag‬‬
‫والتحريض عليها‪ ،‬لا سيما أنها تصدر عن بعض‬                      ‫‪ ،”land‬الأمين العام للمجلس الأوروبي‪ ،‬إن الخطاب‬
‫المسئولين الحكوميين‪ ،‬وهو الأمر الذي يفتح أبواًبا‬              ‫العنصري تف ّشى بين جميع طبقات المجتمع‪ ،‬وهذا ما‬
‫للجدل‪ ،‬ويزيد نسبة التوت ارت بين أطياف المجتمع‪،‬‬                ‫يعد مصدر قلق‪ .‬ودعا السياسيين إلى الامتناع عن‬
‫وينعكس سلًبا على النسيج الاجتماعي في تلك الدول‪،‬‬               ‫الإدلاء بتصريحات تصف مجموعات من المجتمع‬
‫ولا يساهم في تحقيق إدماج المسلمين في مجتمعاتهم‬                ‫الفرنسي بالضعف‪ .‬وأعرب الخب ارء الأوروبيون عن‬
‫باعتبارهم مواطنين يتمتعون بكافة الحريات التي‬                  ‫قلقهم المستمر من الخطابات التي تدعو لأعمال‬
‫كفلها القانون والدستور لهم في هذه الدول‪ .‬ومن هنا‬              ‫عدائية ضد الإسلام والمسلمين‪ ،‬والتي ُيغذيها بعض‬
‫يتولد عندهم شعور بأن أطياًفا في المجتمع لا تقبلهم‬             ‫السياسيين‪ ،‬لا سيما “ماري لوبان” “‪Marine Le‬‬
‫أو تُه ّمشهم أو تصادر حرياتهم وحقوقهم‪ .‬وهذا ما‬                ‫‪ ،”Pen‬زعيمة الجبهة الوطنية‪ ،‬التي شّبهت سابًقا‬
‫يمكن أن يزيد من اتجاه بعض الشباب نحو التطرف‬                   ‫صلاة المسلمين في الشارع بالاحتلال الألماني‬
‫الفكري‪ ،‬ويكون لقمة سائغة لجماعات يمكن أن‬                      ‫(علي‪-‬لؤي‪ ،‬تصريحات بعض الساسة ضد الإسلام‬
‫تستغل عاطفته‪ ،‬وتغذي عنده الشعور بالعداء تجاه‬
‫المجتمع الغربي‪ ،‬مما يؤدى في النهاية إلى ارتكاب‬                                                      ‫‪2016‬م)‪.‬‬
‫ج ارئم تُن َسب بعد ذلك إلى دينه؛ رغم أن السياق‬
‫السياسي والاقتصادي والمجتمعي هو الذي أسهم في‬                                           ‫إشكالية الخطاب الغربي‪:‬‬
                                                              ‫لقد رصدت الد ارسة في هذا الكتاب العديد من‬
                            ‫ذلك (مرصد الأزهر)‪.‬‬                ‫الكتابات والخطابات الغربية التي تصف المجتمعات‬
                                                              ‫المسلمة بأنها مجتمعات متخلفة لا تحقق العدالة‬
‫ومن هذا المنطلق‪ ،‬تدور الإشكالية حول تساؤل‬                     ‫الاجتماعية‪ ،‬وتنسب الأعمال الإرهابية التي تُرتكب‬
‫رئيسي مؤداه‪ :‬ما المنطلقات الفكرية التي تتشكل منها‬             ‫داخل أ ارضيها إلى المسلمين‪ .‬هذا التوجه في التفكير‬
‫أيديولوجية الغرب في رؤيتهم لقضايا المجتمعات‬                   ‫موجود وملا َحظ في الإعلام الغربي أي ًضا؛ حيث نجد‬
‫العربية المرتبطة بالقيم الدينية‪ ،‬ودرجة الوعي في‬               ‫أنه بعد كل عمل إرهابي تنشر الصحافة والمواقع‬
‫المجتمع الغربي بالثقافة الإسلامية السليمة والمعتدلة‪،‬‬          ‫الإلكترونية هجوًما؛ لا على من قاموا بالجرم‪ ،‬ولكن‬
                                                              ‫على الدين الذي ينتسبون إليه‪ .‬وهذا الخلط يمكن‬
     ‫ومدى تأثير ذلك في فهمهم للإسلام الصحيح؟‬                  ‫أن يعطي من وجهة نظري المبرر والحجة والذريعة‬

‫فمن المهم الوقوف أو الحد من استم ارر صناعة‬                        ‫(‪ )2‬موقع إسلام إنفو الفرنسي نقلاً عن قناة ‪.BFMTV‬‬
‫ونشر الخوف والك ارهية ضد الإسلام والمسلمين؛ لأن‬               ‫‪http://www.islametinfo.fr/2016/02/24/amnes-‬‬
‫تصاعد ذلك الخوف خطر يهدد أمن وسلام دول‬                        ‫‪ty-international-accuse-clairement-la-france-‬‬
                                                              ‫‪de-stigmatisation-contre-les-musulmans-vid-‬‬
                                                          ‫‪68‬‬
                                                                                                                   ‫‪eo‬‬
                                                                                                                      ‫	‬
   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73