Page 284 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

同样的道理，以前做尽坏事的人也可以被一道强烈的佛光摄取，因为是阿

弥陀佛的大愿力起了作用。

问（4）：极乐世界是阿弥陀佛设立的一个清净的地方，不清净的凡夫怎
么有资格去到那边？做人都做不好，怎么可以一刹那就往生净土？

答（4）：阿弥陀佛设立了极乐世界，阿弥陀佛是极乐世界的主人。

阿弥陀佛允许一切“信、愿、行”具足的人，即使没有清清净净，还是有
很多污浊烦恼，也可以来极乐世界。

手机是拥有高科技知识的人制造出来的产品，但是，未必一定要拥有高科

技知识的人才可以使用它，只要制造者允许，任何人都可以使用它。不懂
得如何修理手机的人，照样可以使用手机。做人做不好，还有很多坏习惯
没有纠正，照样可以往生净土。

问（5）：应该如何对一般人讲解“刹那往生净土”？

答（5）：把往生净土比喻为去一个非常美妙的地方，开始另一段真、

善、美的旅程就好了。

“往生”不是死，而是再生。在娑婆世界的这一期生命结束了，我们渴望
回去净土，因为它是我们最可亲的老家。是我们的神识回老家。因为有佛
菩萨接引，神识是刹那之间就回去了。

问（6）: 《无量寿经》讲的三辈往生，临终接引的情况是一样的吗？

答（6）：不一样，因为他们生前的“信、愿、行”程度不一样。

“信、愿、行”的程度 临终接引的情况

上辈 “舍家弃欲而作沙门，发菩提 “临寿终时，无量寿佛，与诸
往生 心，一向专念无量寿佛，修诸功 大众，现其人前”。
德，愿生彼国”。

中辈 “至心愿生彼国，虽不能行作沙 “其人临终，无量寿佛，化现
往生 门，大修功德，当发无上菩提之 其身，光明相好，具如真佛，
心，一向专念无量寿佛”。 与诸大众，现其人前”。
下辈 “假使不能作诸功德，当发无上 “此人临终，梦见彼佛，亦得

往生 菩提之心，一向专意，乃至十 往生”。
念，念无量寿佛，愿生其国”。

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