Page 309 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

答（3）：未必一定要皈依了，才有资格往生净土。有皈依是比较理想，

因为平时有皈依者比较肯相信、发愿、念佛。

念佛人不要投机取巧，以为既然不皈依也可以往生净土，所以就不要皈依。

拣便宜、怕吃亏的心态不可取。

问（4）：有人说念佛人必须也同样发四十八个大愿才能够与阿弥陀佛相

应，才决定往生净土。对吗？

答（4）：四十八大愿是阿弥陀佛经过五劫思维、兆载永劫修行的结晶。
阿 弥 陀 佛 发 愿 是 为 了 要 摄 受 众 生 ， 不 是 让 众 生 去 学 祂 发 愿 的 。 念佛人

不需要经过有如阿弥陀佛那样的过程，因为念佛人是仗佛愿力，可以直接
享用阿弥陀佛修行的成果。

净土宗的祖师们没有说念佛人必须学阿弥陀佛那样发四十八大愿才能与阿
弥陀佛相应，才能往生净土。

昙鸾大师《往生论注》云：“法藏菩萨于自在王佛所，悟无生法忍，
尔时位名圣种性。于是性中，发四十八大愿。”阿弥陀佛在未成佛之
前，当时是法藏菩萨的身份，已经是八地菩萨的圣种性了。我们念佛

人没有悟到无生法忍（八地菩萨才有能力悟到无生法忍的境界），即

使要学法藏比丘发四十八大愿，也只是做一个形式而已。

念佛人如果可以的话，应该理解阿弥陀佛的四十八大愿；最低限度也要好
好地理解和相信第十八大愿，以及真诚的发愿、念佛。这样就可以与阿弥

陀佛相应了。

我们乘坐阿弥陀佛制造好的飞机就可以了，不需要自己懂得制造才有资格

乘坐飞机。重点是相信飞机能够起飞，而且心甘情愿的登机。

问（5）：往生西方净土是否有乌龟脱壳般的痛苦感觉？

答（5）：往生净土通常是刹那之间安详而去，不会有痛苦，因为往生的
“愿力”可以盖过“业力”造成的障碍，更何况往生净土者有阿弥陀佛的

加被。

有修行的人平时没有太多的执著，知道油尽灯枯是难免的，视死如归，把
往生西方净土看成是一段新的真、善、美之旅。他们不违抗自然，纵使肉

体痛苦，却是身痛心不痛，也就不会有乌龟脱壳般的痛苦感觉。

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