Page 285 - 法海泛舟
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法海
泛舟
对〈近年马来西亚南方汉传佛教的
工作。从历史的角度来看,被讥为化石文明的佛教似乎自身难
保,然而此刻的历史局势,为佛教提供了契机。因此,佛教必
公共介入 (engagé)〉一文的一些观察
须把握此机缘,发奋图强,积极推广佛教思想,为全人类做出
贡献。
推广佛教思想的工作,包括提倡全球化佛教思想、在民间
落实佛教思想、参与社会改革及与其他宗教或文明对话。 70 年代至 1992 年间,马佛青总会对公共
・ 第 辑 第 三
事务的介入,不仅是发文告,而是和有关 三
辑
17/10/2015
当局继续交涉、谈判、争取,这包括会见 ·
航 远 航 远 启启 帆 帆
部长、副部长、官员等,显得更为积极。
对
2014 年 9 月,复旦大学哲学系刘宇光副教授寄来大作〈近
︿
年马来西亚南方汉传佛教的公共介入 (engagé):以官、民两版 近
﹀
国族主义的竞争为线索⸺兼评白玉国《马来西亚华人佛教信
些 观 察 一 一 文 的
仰研究》〉一文,要我提供意见。
此篇学术论文洋洋洒洒 3 万字,学术价值极高,我无法对
整体行文论述作任何评论,只能就细节上的一些观察提供一些
看法。仅此把这些观察记录如下:
1. 第 7 页:虽然信众中有华人(不少其实是泰国华人,但
也有一些马来西亚华人),也偶有随僧团出家者,但普
遍与华人佛教社群的交往较有限。
我的观察:信众中有华人,但这些华人并非如原文所说
是泰国华人,实际上可说几乎都是马来西亚华人。再者,说普
Rowing in the Dharma Sea
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