Page 286 - 法海泛舟
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法海
 泛舟




             对〈近年马来西亚南方汉传佛教的
 工作。从历史的角度来看,被讥为化石文明的佛教似乎自身难
 保,然而此刻的历史局势,为佛教提供了契机。因此,佛教必
             公共介入 (engagé)〉一文的一些观察
 须把握此机缘,发奋图强,积极推广佛教思想,为全人类做出
 贡献。

 推广佛教思想的工作,包括提倡全球化佛教思想、在民间
 落实佛教思想、参与社会改革及与其他宗教或文明对话。  70 年代至 1992 年间,马佛青总会对公共
                                                                               ・ 第 辑 第 三
                        事务的介入,不仅是发文告,而是和有关                                     三
                                                                               辑
 17/10/2015
                        当局继续交涉、谈判、争取,这包括会见                                     ·
                                                                               航 远 航 远 启启 帆 帆
                        部长、副部长、官员等,显得更为积极。




                                                                               对
                  2014 年 9 月,复旦大学哲学系刘宇光副教授寄来大作〈近
                                                                               ︿
             年马来西亚南方汉传佛教的公共介入 (engagé):以官、民两版                                  近
                                                                               ﹀
             国族主义的竞争为线索⸺兼评白玉国《马来西亚华人佛教信
                                                                               些 观 察 一 一 文 的
             仰研究》〉一文,要我提供意见。
                  此篇学术论文洋洋洒洒 3 万字,学术价值极高,我无法对
             整体行文论述作任何评论,只能就细节上的一些观察提供一些

             看法。仅此把这些观察记录如下:
               1.    第 7 页:虽然信众中有华人(不少其实是泰国华人,但
                   也有一些马来西亚华人),也偶有随僧团出家者,但普

                   遍与华人佛教社群的交往较有限。



                  我的观察:信众中有华人,但这些华人并非如原文所说
             是泰国华人,实际上可说几乎都是马来西亚华人。再者,说普
 Rowing  in  the  Dharma  Sea
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