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—Si los brahmanes tienen el rango de seres divinos, entonces ¿cómo es que son
distintos de los seres divinos?

—Los brahmanes son mortales, y los seres divinos no. Esta limitación que les impone
la muerte es lo que les hace que no sean tan divinos.
—¿Y dónde reside la divinidad de los kshatryas?
—Reside en sus flechas y en sus armas.

—¿Qué es lo que les hace virtuosos?
—Los kshatryas realizan sacrificios y eso les hace virtuosos.
—El sometimiento a la muerte hace que los brahmanes sean menos divinos, ¿qué
dirías en el caso de los kshatryas?

—En su caso es el dejarse dominar por el miedo.
—Háblame de los sacrificios. ¿Qué se entiende por Sama en un sacrificio? ¿y por
Yajus? Hay algo que es el refugio de sacrificio, ¿qué es? ¿Qué es esencial para un
sacrificio?
—La vida es el Sama y la mente es el Yajus. Y Rik es el refugio del sacrificio y lo
esencial en él.

—Hay una persona que disfruta de los objetos de los sentidos. Es inteligente. El
mundo la estima y es muy popular y, sin embargo, aunque este hombre respira, se dice
que no vive, ¿por qué?
—Un hombre, aunque respira, no se le considera como vivo si no ofrece nada a los
dioses, ni a los huéspedes, ni a los sirvientes, ni a los Pithris.
—¿Qué es más pesado que la misma tierra?

—La madre tiene más peso que la tierra.
—¿Qué es más alto que los cielos?
—El padre.
—¿Qué es más rápido que el viento?

—La mente es más rápida que el viento.
—¿Qué es más numeroso que la hierba?
—Los pensamientos que aparecen en la mente de un hombre son más numerosos.

—¿Cuál es el más alto refugio de la virtud?
—La liberalidad es el más alto refugio de la virtud.
—¿De la fama?

—El regalo es el más alto refugio de la fama.
—¿Del cielo?
—La Verdad es el más alto refugio del cielo.