Page 283 - Mahabharata

3. En el bosque 263

—¿Qué es la maldad?

—La maldad es hablar mal de otros.
—¿Qué hace de alguien un brahmín? ¿su conducta, su nacimiento, el estudio, o la
cultura?
—Ni el nacimiento, ni el estudio, ni siquiera la cultura pueden hacer que alguien sea
un brahmín. Es la conducta lo que hace al brahmín. Si su conducta no tiene faltas, él
tampoco las tiene. La mala conducta condena a un hombre para siempre. El estudio de
los Vedas no es suficiente si el hombre no se porta adecuadamente.
—¿Cuál es la recompensa de quien siempre habla palabras agradables?

—Que se vuelve agradable para todos.
—¿Y cuando actúa con juicio?
—Que consigue lo que quiere.

—¿Cuándo tiene muchos amigos?
—Cuando vive felizmente.
—¿Y cuál es la recompensa del que es devoto de la virtud?
—Que consigue un estado feliz en el próximo mundo.

—¿Qué es la cosa más asombrosa de este mundo?
—Día tras día entran en el Templo de la Muerte incontables vidas. Viendo este
espectáculo, el resto de ellos, los que quedan, creen que estarán aquí para siempre y que
son inmortales. ¿Puede haber algo más asombroso que esto?
—¿Qué es el camino?

—Las discusiones no conducen a conclusiones seguras. Los Srutis son todos difer-
entes. No hay ni un solo rishi cuya opinión pueda aceptarse como infalible. La verdad
sobre el deber y la religión está escondida en las cuevas. Por lo tanto el Camino, es sólo
el que han andado los Grandes.
—¿Qué son las noticias?
—El mundo, lleno de ignorancia, es como una sartén. El Sol es el fuego. Los días y
las noches son el combustible. Los meses y las estaciones constituyen el asa de madera,
el tiempo es el cocinero que cocina a todas las criaturas en esa sartén, y de ahí salen las
noticias.
—¿Quién es un verdadero hombre?

—Los informes de las acciones de cada uno llegan al cielo y se extienden sobre la
tierra. Mientras dure el informe de que una persona actúa en armonía se le llama hombre.
—¿De que hombre se dice que posee todo tipo de riquezas?
—El hombre para el que lo agradable y lo desagradable, la felicidad y el sufrimiento,
el pasado y el futuro son lo mismo, se le considera que posee todo tipo de riqueza.